Varzesh-e pahlavani (zurkhaneh)

Informazioni Chiave

Paese di origineIran

RegioneAsia

Focus PrincipalePresa

Sistema di cintureTitoli

Carattere e Origine

Allenamento

Organizzazione e Competizione

Di cosa è fatto lo stile

Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.

Informazioni su Varzesh-e pahlavani (zurkhaneh)

Varzesh-e Pahlavani è un'arte marziale iraniana che l'UNESCO ha iscritto nel 2010 nella Lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale con il nome Pahlevani and Zoorkhanei rituals e che, secondo l'UNESCO, unisce elementi dell'islam, della gnosi e dell'antica credenza persiana. Si pratica nell'edificio dello zurkhaneh, secondo Green in una casa della forza, e secondo l'UNESCO è una sequenza di movimenti ginnici e di condizionamento eseguiti da dieci a venti uomini, ciascuno con un attrezzo che simboleggia le armi antiche.

Storia

L'UNESCO descrive il pahlevani come un'arte marziale iraniana che unisce elementi dell'islam, della gnosi e dell'antica credenza persiana. Il dossier di candidatura fa risalire le radici del rituale al mitraismo di 3.000 anni fa, ma altrove lo definisce un rituale vecchio di trecento anni. Il fondatore e l'anno di origine non li abbiamo trovati nelle fonti. Green riferisce che nell'antica Persia nacquero accademie di arti marziali chiamate Varzesh-e-Pahlavani e che l'Iran ne sviluppò la propria lotta koshti, con un lato combattivo e uno sportivo. Secondo lui lo scià Ismail il Grande era noto per il sostegno allo zurkhaneh, e gli attrezzi tradizionali vi si usano almeno dal suo regno. Secondo Qantara.de, nel Medioevo i pesanti clave di legno facevano parte della preparazione dei soldati alla guerra. L'etica del pahlevan sottolinea, secondo Qantara.de, la modestia, la correttezza, il rispetto per gli anziani e l'aiuto ai deboli, e pahlevan nel senso più proprio è l'imam Ali, il cui ritratto non può mancare in nessuno zurkhaneh. L'Encyclopaedia Iranica e i testi integrali degli studi di Chehabi sullo zurkhaneh finora non abbiamo potuto verificarli.

In cosa si distingue

Secondo Green, la lotta koshti faceva parte dell'allenamento nello zurkhaneh, ma a metà del Novecento fu sostituita, come altre arti tradizionali, dalla lotta moderna greco-romana e libera, in cui gli iraniani eccelsero. Qantara.de scrive che la lotta era un tempo parte importante della cerimonia, ma è scomparsa dallo zurkhaneh con l'ingresso della lotta iraniana nelle competizioni internazionali e con l'arrivo dello stile libero. Secondo Qantara.de gli iraniani attribuiscono volentieri i loro successi nella lotta alla tradizione dello zurkhaneh. Green riporta prove che la lotta turca con l'olio yağlı güreş è legata al koshti persiano, e segnala la somiglianza delle parole pehlivan e pahlavani.

Tecnica

Nello zurkhaneh c'è, secondo il dossier di candidatura dell'UNESCO, una fossa ottagonale gowd profonda 70 centimetri, nella quale i praticanti stanno in posti stabiliti secondo l'età e l'anzianità. Green cita una descrizione del 1962: una fossa ottagonale di quindici piedi di diametro, rivestita di piastrelle blu e cosparsa di terra, dietro di essa gli attrezzi per il sollevamento e alla parete un ritratto di Ali. Gli attrezzi sono, secondo Green, sostanzialmente armi ingrandite, per esempio il kadabeh, un arco di ferro con una catena al posto della corda, che i praticanti agitano nelle danze di allenamento. Qantara.de descrive come, dopo il riscaldamento, gli uomini facciano roteare enormi clave di legno del peso fino a cinquanta chilogrammi e, nell'arena ottagonale, facciano flessioni a ritmo di tamburo con le gambe molto divaricate e le mani su lunghe tavole di legno posate a terra.

Allenamento

Il rituale è, secondo l'UNESCO, una sequenza di movimenti ginnici e di condizionamento eseguiti da dieci a venti uomini, ciascuno con un attrezzo che simboleggia le armi antiche. Lo guida il morshed, un cantore che suona il tamburo zarb, recita versi epici e mistici sufi e la cui formazione dura molti anni. Green descrive esercizi ritmici di condizionamento seguiti da danze rotatorie accompagnate da campane, tamburi, gong e passaggi cantati dello Shahnameh, con chiari legami con la pratica sufi. Un reportage di Qantara.de da Shiraz del 2022 riferisce che il morshed suona un tamburo a cornice e di tanto in tanto colpisce una delle quattro campane appese davanti a lui, che gli esercizi seguono i suoi colpi e che tutto ha un rigoroso ordine cerimoniale. Recita versi di Hafez, Rumi o Ferdowsi e poi lodi al Profeta e alla sua famiglia.

Gradi e progressione

Secondo l'UNESCO, i praticanti imparano etica e cavalleria sotto la guida di un pishkesvat. Chi padroneggia le abilità e supera le tappe etiche gnostiche può ottenere il titolo di pahlevani, che nella comunità significa posizione e autorità. Il dossier di candidatura spiega il pahlavan come maestro delle abilità e dell'etica eroica e i pishkesvat come campioni che hanno raggiunto gradualmente un'alta posizione sociale. Non abbiamo trovato nelle fonti il percorso dettagliato, gli esami né il numero delle tappe.

Oggi

L'UNESCO ha iscritto le cerimonie dello zurkhaneh nel 2010 nella Lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale. Secondo l'UNESCO in Iran ci sono circa 500 zurkhaneh, per lo più nelle province centrali, e secondo il dossier di candidatura la cerimonia si pratica anche in Afghanistan, Tagikistan, Azerbaigian, Iraq, Pakistan e India. Secondo il dossier, la salvaguardia dell'elemento è coordinata dalla federazione nazionale Pahlevani and Zoorkhanei Federation. Il Consiglio internazionale degli sport e dei giochi tradizionali (ICTSG) indica la International Zurkhaneh Sports and Koshti Pahlavani Federation, con sede a Teheran, come fondata nel 2004 e, dal 2021, come suo membro. Secondo Qantara.de le donne ancora oggi non possono partecipare alle cerimonie. Nel 2020 le iraniane hanno lanciato campagne sui social media, suscitato fatwa di studiosi sciiti e ricevuto il sostegno del campione del mondo di roteo delle clave Hamidreza Kordi. Chehabi scrive nell'abstract di uno studio del 2019 che dopo il 1979 è stata reintrodotta la segregazione dei sessi e che negli ultimi anni le donne cercano di aprire lo zurkhaneh.

Curiosità

Secondo il dossier di candidatura dell'UNESCO, l'ingresso dello zurkhaneh è basso perché chi arriva si inchini entrando, e il luogo del morshed si chiama sardam. Durante la cerimonia golrizan si pongono fiori in ogni angolo dello zurkhaneh come invito a donare ai bisognosi. I praticanti indossano calzoncini decorati con arabeschi con il motivo botee-jeghghe, un'astrazione del cipresso piegato che simboleggia il campione umile. Secondo Qantara.de gli zurkhaneh si costruiscono di solito sotto il livello del suolo per sfuggire al caldo e alle correnti d'aria, e ci si allena tradizionalmente a piedi nudi e a torso nudo, il che dovrebbe simboleggiare l'assenza di differenze sociali. Il noto campione dello zurkhaneh Shaban Bimokh fu, secondo Qantara.de, nel 1953 uno dei capi dei picchiatori di strada sostenuti dalla CIA che si schierarono dalla parte dello scià nel rovesciamento di Mosaddegh.

Domande frequenti

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