Takenouchi-ryu Jujutsu
竹内流Scuola giapponese della provincia di Mimasaka, la più antica di jujutsu documentata, datata al 1532 dalla tradizione. Combattimento con lama corta e legatura, due case di famiglia a Okayama.
Informazioni Chiave
GiapponeCarattere e Origine
Allenamento
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Cataloghi e Database per Takenouchi-ryu Jujutsu
Informazioni su Takenouchi-ryu Jujutsu
Takenouchi-ryu è un'antica scuola giapponese di arti marziali della provincia di Mimasaka, oggi prefettura di Okayama. Il Daijisen la definisce la più antica scuola di jujutsu conservata, Heibonsha e Britannica la più antica documentata, e Nipponica una delle scuole che fecero da fonte del jujutsu della prima età moderna, che oltre al jujutsu comprende lancia, naginata e bastone. Nihon Kobudo Kyokai la descrive come un'arte marziale complessiva incentrata sulla lotta, sul combattimento con la lama corta e sulla legatura del periodo Sengoku, e aggiunge che si dice sia la fonte del jujutsu. Adachi 2020 mostra in una rivista sottoposta a revisione paritaria che la dicitura jujutsu più antico compare nelle pubblicazioni della scuola dal 1973 e fonte del jujutsu dal 1979, e che Kano Jigoro non parla di un rapporto diretto del judo con la casa di Kakuishitani.
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Come fondatore Nihon Kobudo Kyokai, Nipponica, Daijisen e Britannica indicano Takenouchi Hisamori, secondo Nihon Kobudo Kyokai signore del castello di Ichinose nel villaggio di Hawa (lettura secondo il dizionario biografico Kodansha, che dà 1503 a 1595). La nascita della scuola in Tenbun 1 (1532) è data come tradizione da Daijisen, Nipponica e Britannica, senza riserve da Nihon Kobudo Kyokai. Secondo Nihon Kobudo Kyokai, dopo preghiere in un luogo chiamato Sannomiya, a Hisamori apparve un vecchio, che spezzò la sua spada di legno di 2 shaku 4 sun in due lame corte dicendo che una spada lunga è inutile, e gli trasmise la legatura con la corda e cinque articoli di cattura con il combattimento con la lama corta, mentre Nipponica parla, secondo la tradizione familiare, di una persona vestita da asceta di montagna in un sogno. Adachi 2020 segnala che la scuola indica come giorno di fondazione il 24 giugno di Tenbun 1, ma in giugno di quell'anno era ancora in vigore l'era precedente, quindi la data è errata secondo il calendario giapponese. Secondo Nihon Kobudo Kyokai la dottrina fu sistematizzata in tre generazioni: il secondo capo partì a 23 anni per un pellegrinaggio marziale, il terzo completò la scuola compreso il combattimento con la lama corta, ed entrambi ricevettero dagli imperatori il titolo hinoshita hoshu kaisan (lettura secondo Nipponica), che Muromoto rende liberamente come il più grande lottatore del paese, insieme al diritto di usare il nome Toichiro. Secondo Nipponica il terzo capo servì il signore di Tsuyama per 500 koku e morì nel 1671 a 69 anni. La scuola si trasmette nella famiglia Takenouchi fino a oggi in due case, che Nihon Kobudo Kyokai e Nihon Kobudo Shinkokai tengono come membri distinti: la casa soke con il quattordicesimo capo Takenouchi Toichiro Hisamune e la casa sodenke con il tredicesimo capo Takenouchi Tojuro Hisatake (letture secondo koryu.com), entrambe a Kakuishitani nella città di Okayama. Secondo Nihon Kobudo Kyokai la casa sodenke nacque dalla volontà dell'ottavo capo perché la linea di sangue della scuola non si estinguesse. Il luogo di origine della scuola, con il dojo e il cimitero dei capi della famiglia, è monumento prefetturale dal 1976. Koryu.com elenca le discipline jujutsu (torite, koshi no mawari, kogusoku), hade, bastone, spada, iai, legatura, naginata, ventaglio di ferro e sakkatsuho. Secondo Muromoto su koryu.com da Takenouchi-ryu uscirono altre scuole, tra cui Takagi-ryu, il cui fondatore, secondo una tradizione che Muromoto riprende da Habu 1994, dopo una sconfitta divenne allievo del terzo capo.
Storia
Secondo Nihon Kobudo Kyokai la scuola fu fondata in Tenbun 1 (1532) da Takenouchi Hisamori, signore del castello di Ichinose nella provincia di Mimasaka (lettura secondo il dizionario biografico Kodansha, che dà 1503 a 1595 e la morte a 93 anni). Secondo il sito della casa soke, dopo aver venerato il dio Atago, Hisamori si ritirò a pregare in un luogo chiamato Sannomiya nel villaggio di Hawa, dove gli apparve un vecchio che disse che gli avrebbe mostrato un'arte. Hisamori colpì con una spada di legno di 2 shaku 4 sun, ma il vecchio lo mise sotto il suo ginocchio senza girare il tallone, al secondo scontro fu impossibile resistergli, il vecchio spezzò la spada in due metà dicendo che una lunga è inutile e deve essere corta, e da ciò la lama piccola porterebbe ancora oggi il nome di kogusoku. Poi gli trasmise la legatura con la corda, cinque articoli di cattura e il combattimento con la lama corta. Nipponica parla, secondo la tradizione familiare, di una persona vestita da asceta di montagna apparsa in sogno, che spaccò in due la spada di legno. Nihon Kobudo Kyokai stesso scrive che il documento familiare racconta aneddoti che magnificano l'inizio della scuola. Il dizionario Kodansha aggiunge che il castello di Hisamori fu poi preso da Ukita Naoie e che Hisamori in vecchiaia trovò rifugio in un altro castello.
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Secondo Nihon Kobudo Kyokai la dottrina fu sistematizzata in tre generazioni. Il secondo capo, secondo figlio del fondatore, imparò a vent'anni i cinque articoli della dottrina, a ventitré partì per un pellegrinaggio marziale e riassunse l'esperienza di veri duelli in otto articoli, e secondo Todo e Shinde 1996 in una rivista sottoposta a revisione paritaria fissò le regole della scuola e compose un testo chiamato nel sommario Heiho-ka, con cui spiegava agli allievi la preparazione al combattimento secondo lo zen. Il terzo capo, figlio maggiore del secondo, raggiunse i segreti in pellegrinaggio e completò la scuola compreso il combattimento con la lama corta. Secondo Nipponica entrambi i capi andarono a Kyoto e ricevettero il titolo hinoshita hoshu kaisan (lettura secondo Nipponica), secondo Nihon Kobudo Kyokai il secondo in Genna 6 (1620) dall'imperatore Go-Mizunoo e il terzo in Kanbun 3 (1663) dall'imperatore Reigen, insieme al diritto di usare stabilmente il nome Toichiro, e secondo Nipponica crearono entro la fine dell'era Kan'ei un sistema di insegnamento di 25 articoli di combattimento con la lama corta, 65 articoli di trasmissione orale e 5 articoli di cattura. Il terzo capo Hisayoshi (lettura secondo Muromoto su koryu.com) servì, secondo Nipponica, Mori Nagatsugu, signore di Tsuyama, per 500 koku, insegnò in un dojo sotto il castello e morì nel 1671 a 69 anni. Quarto capo divenne il suo terzo figlio, e da lui tutti i capi della casa soke portano il nome Takenouchi Toichiro. Nipponica riferisce che nelle ere Kyoho e Tenpo la linea principale rischiò di estinguersi e la salvarono come tutori un vassallo di Tsuyama e un vassallo di Sumoto su Awaji, e cita rami a Takamatsu, Kumamoto e Sosuishitsu-ryu di Chikuzen. Per volontà dell'ottavo capo, secondo Nihon Kobudo Kyokai, il suo unico figlio fondò la casa collaterale Tojuro perché la linea di sangue non si estinguesse, e da essa venne l'attuale casa sodenke. Adachi 2020 aggiunge che nella prima metà dell'Ottocento il capo della casa chiamava la scuola kenjutsu e un elenco del 1829 la riporta così. Adachi 2020 mostra che Kano Jigoro citò dati su Hisamori dai documenti familiari della casa di Kakuishitani, che Sakuraba 1935 definì la scuola la più antica documentata senza attribuirle l'origine del jujutsu, mentre Maruyama 1939 scrisse nella storia del judo che tutte le scuole di jujutsu di Edo trovano la loro fonte nel suo combattimento con la lama corta, e che un libro di autori del Kodokan del 1970 chiamò il dojo della casa Toichiro la patria del judo. Dopo il crollo di un muro di pietra presso il dojo nel 1969 la scuola creò, secondo Adachi, nella ricostruzione un'immagine del jujutsu più antico e della fonte del jujutsu, la dicitura jujutsu più antico compare in una pubblicazione dell'associazione del 1973 e fonte del jujutsu per la prima volta in un libro ufficiale del 1979. Adachi documenta anche che il giorno di fondazione indicato, 24 giugno di Tenbun 1, è errato secondo il calendario, perché l'era Tenbun iniziò solo a luglio, e cita l'opinione che un documento con un anno futuro sia di solito ritenuto un falso, e tra gli autori citati solo Oimatsu 1970 difese l'anno di origine nell'era precedente. Il luogo di origine della scuola è dal 27 marzo 1976 monumento prefetturale di Okayama con il dojo, un muro che ricorda un castello di montagna medievale e un cimitero con monumenti ai capi della famiglia.
In cosa si distingue
Dalle scuole di jujutsu successive a mani nude Takenouchi-ryu si distingue, secondo Nipponica, perché nacque per vincere nella lotta sul campo di battaglia con una lama corta, e Heibonsha la caratterizza con la legatura. Le due case della famiglia sono dirette separatamente, secondo Nihon Kobudo Kyokai e Nihon Kobudo Shinkokai, e la denominazione delle case è scambiata tra le due federazioni: il nome con il combattimento con la lama corta spetta presso Nihon Kobudo Kyokai alla casa sodenke, presso Shinkokai alla casa soke. Adachi 2020 indica che la tradizione sul territorio dell'ex Bizen-Okayama conta come secondo capo il figlio maggiore del fondatore, mentre la casa di Kakuishitani conta il suo secondo figlio. La Wikipedia giapponese aggiunge che non risulta che la scuola si chiamasse jujutsu da sé, e cita come scuole derivate tra le altre Sosuishitsu-ryu, Rikishin-ryu, Tennen Rishin-ryu e Takagi-ryu, mentre Muromoto su koryu.com cita Araki-ryu, Takagi-ryu, Sosuishitsu-ryu e altre. La Wikipedia inglese sostiene che molte tecniche di judo e aikido risalgono a Takenouchi-ryu, ma Adachi 2020 scrive che Kano non parla di un rapporto diretto con la casa di Kakuishitani e che l'interpretazione della scuola come fonte di tutte le scuole di jujutsu di Edo deriva dalla storia del judo di Maruyama del 1939.
Tecnica
Nihon Kobudo Kyokai descrive Takenouchi-ryu come un'arte marziale complessiva incentrata sulla lotta e sulla cattura con il combattimento con la lama corta del periodo Sengoku, e cita una poesia attribuita al secondo capo, secondo cui la lotta è il cuore della scuola. Nel combattimento con la lama corta, secondo la tradizione sul fondatore, si usa comunemente una lama di 1 shaku 2 sun. L'hade pone al primo posto i colpi ai punti letali e solo dopo seguono proiezioni e immobilizzazione. La casa soke enuncia il principio che Takenouchi-ryu è soprattutto un'arte di autodifesa e non di attacco, ma l'ultimo uso di una tecnica per l'autodifesa è permesso, cioè contro una spada con la lama piccola e contro un'arma a mani nude. Nipponica spiega il nome kogusoku koshi no mawari come un'arte nata per vincere nella lotta sul campo di battaglia e non come una lotta successiva a mani nude, Heibonsha scrive di una scuola incentrata sulla legatura.
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Koryu.com elenca le discipline jujutsu (torite, koshi no mawari, kogusoku), hade, bojutsu (rokushaku bo, jo), kenjutsu (odachi, kodachi, tanto, aikuchi), iaijutsu, hojojutsu, naginatajutsu, tessenjutsu e sakkatsuho, Daijisen jujutsu, torite, kogusoku, tecnica del pugno, bastone e jo. La Wikipedia giapponese indica, secondo il libro della scuola del 2019, che ai tempi del fondatore la scuola conteneva solo cinque articoli di cattura, 25 articoli di combattimento con la lama corta, sette articoli di legatura e una sezione senza numero, che il secondo capo aggiunse cinque e otto articoli e il terzo tra l'altro altri 54, 15 e 5, ed elenca le serie di combattimento con la lama corta, l'hade in nove gruppi, il bastone in sei, la scherma, l'iai, la naginata, la lancia e la legatura di 48 articoli, nonché kata con ombrello, coperchio di pentola, ventaglio di ferro e jutte. Solo la Wikipedia inglese menziona la kusarigama, la guida di koryu.com e Nihon Kobudo Kyokai non la nominano. La Wikipedia giapponese aggiunge che la scuola chiama hade ciò che di solito si chiama jujutsu.
Allenamento
Il dojo principale della casa sodenke si trova, secondo Nihon Kobudo Kyokai, a Kakuishitani nel distretto di Takebe della città di Okayama, la scuola ha sezioni a Okayama e Hiroshima inclusi club universitari e un club di scuola superiore, e la casa soke ha sede nello stesso luogo. Nella legatura si usa, secondo Nihon Kobudo Kyokai, una corda viola secondo il colore del berretto che il secondo capo ricevette dal reggente kanpaku della famiglia Konoe, la Wikipedia inglese indica una corda di 2 shaku 5 sun. Muromoto scrive su koryu.com che dopo la fine dei tempi dei duelli all'ultimo sangue nella famiglia divenne regola che nessuno conduca incontri contro altre scuole senza il permesso del capo e che nessuno parli male delle altre scuole. La Wikipedia giapponese, secondo il libro della scuola, divide la legatura in legatura rapida, a metà e completa, sette articoli di corde trasmesse e altre due sezioni. Adachi 2020 indica che la casa Tojuro si esibì nel settembre 2010 nell'ultimo giorno dei campionati mondiali di judo a Tokyo con una dimostrazione di mezz'ora di kata in armatura e keikogi.
Gradi e progressione
Todo e Shinde 1996 indicano in una rivista sottoposta a revisione paritaria che il terzo capo creò un sistema di progressione dall'ingresso attraverso i gradi tassha, mokuroku, jiro e menkyo fino a inka, e insegnò i kata dal più facile al più difficile secondo tale sistema. La Wikipedia giapponese descrive, secondo il libro della scuola del 2019, per la casa soke i gradi tassha, mokuroku, jiro, okuden, menkyo e inka, ciascuno con determinati insiemi: al primo 25 articoli di combattimento con la lama corta, l'hade e dodici articoli ciascuno di bastone, al secondo 54 articoli, la scherma e altri cinque articoli di cattura, a menkyo tra l'altro la tecnica del pugno di dodici articoli, la tecnica del corpo per uomini e donne di diciassette, le corde segrete, la rianimazione di sette articoli e 72 punti letali, e al grado supremo, inka, la dottrina della rianimazione. I cinque articoli di cattura nati alla fondazione della scuola si trasmettono, secondo Nihon Kobudo Kyokai, ancora oggi come dottrina segreta, e la tecnica e lo spirito della scuola si trasmettono con il metodo dell'erede unico.
Oggi
La scuola è guidata da due case della famiglia Takenouchi a Kakuishitani nel distretto di Takebe della città di Okayama: la casa soke con il quattordicesimo capo Takenouchi Toichiro e la casa sodenke con il tredicesimo capo Takenouchi Tojuro (Nihon Kobudo Kyokai n. 017 e 016, due menzioni di Nihon Kobudo Shinkokai, koryu.com dà i nomi Hisamune e Hisatake). Adachi 2020 scrive che le due case si chiamano insieme Kobudo Takenouchi-ryu o, dal luogo Kakuishitani, Takenouchi-ryu di Kakuishitani. Il tredicesimo capo della casa sodenke è, secondo Nihon Kobudo Kyokai, presidente della federazione prefetturale di kobudo a Okayama, che organizza una festa del kobudo con un'esibizione annuale della scuola. Daijisen Plus indica il dojo e le sezioni soprattutto nella prefettura di Okayama. Il luogo di origine della scuola è monumento prefetturale dal 1976. La scuola pubblicò un libro ufficiale su di sé nel 1979 e un'edizione ampliata con traduzione inglese nel 2019, CiNii elenca anche diversi studi di Adachi sulle diramazioni regionali e una traduzione inglese di testi della scuola del 2013. Green non dedica alla scuola una voce propria.
Curiosità
Muromoto racconta su koryu.com, secondo la tradizione della scuola, che il terzo capo Hisayoshi in pellegrinaggio sconfisse, davanti al signore di Tsuyama, il gigante Takagi Umanosuke con la legatura a corda, e che questi divenne suo allievo e più tardi rielaborò il suo stile in Takagi-ryu. Nikkoku cita come più antica occorrenza documentata della parola Takenouchi-ryu nella letteratura un verso di poesia scherzosa da una raccolta del 1781. Nihon Kobudo Kyokai indica che il colore viola della corda ricorda il berretto che il secondo capo ricevette dal reggente kanpaku della famiglia Konoe. La Wikipedia giapponese indica che Itagaki Taisuke ottenne da un ramo della scuola una licenza di trasmissione completa. Adachi 2020 documenta che il giorno di fondazione indicato, 24 giugno di Tenbun 1, è impossibile secondo il calendario, perché l'era Tenbun iniziò solo a luglio di quell'anno.
Domande frequenti
Takenouchi-ryu è davvero la più antica scuola di jujutsu?
Il Daijisen la definisce la più antica scuola di jujutsu conservata, Heibonsha e Britannica la più antica documentata. L'anno 1532 è però, secondo tutte queste fonti, tradizione della scuola, e Adachi 2020 documenta che la data di fondazione indicata è errata secondo il calendario e che la dicitura jujutsu più antico compare nelle pubblicazioni della scuola dal 1973.
Che cosa significa kogusoku koshi no mawari?
Secondo Nipponica è un'arte nata per vincere nella lotta sul campo di battaglia con una lama corta e non una lotta successiva a mani nude. Nihon Kobudo Kyokai racconta che il nome kogusoku deriva dal vecchio che spezzò la spada di legno del fondatore in due lame corte, e che vi si usa una lama di 1 shaku 2 sun.
Dove si pratica oggi Takenouchi-ryu?
A Kakuishitani nella città di Okayama, dove hanno sede le due case della famiglia Takenouchi, soke e sodenke, tenute come membri distinti sia di Nihon Kobudo Kyokai sia di Nihon Kobudo Shinkokai. Nihon Kobudo Kyokai indica sezioni a Okayama e Hiroshima inclusi club universitari, Daijisen Plus dojo soprattutto nella prefettura di Okayama.
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