Iwama Ryu
岩間流Linea di aikido di Iwama associata a Morihiro Saito. Vi si praticano tecniche senza armi, spada e bastone come un insieme.
Informazioni Chiave
GiapponeCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Cataloghi e Database per Iwama Ryu
Informazioni su Iwama Ryu
L'Iwama-ryu è una linea di aikido legata al dojo del villaggio di Iwama, oggi parte della città di Kasama nella prefettura di Ibaraki. Morihei Ueshiba vi si trasferì nel 1942, costruì il santuario Aiki Jinja e nel 1945 accanto ad esso un dojo di allenamento. La linea porta il nome del luogo, non quello di una scuola fondata in un anno preciso, e non siamo riusciti a confermare l'anno della sua origine. Il suo principale rappresentante fu Morihiro Saito (1928–2002), che iniziò ad allenarsi con Ueshiba nell'estate del 1946 e dopo la morte di lui nel 1969 guidò il dojo di Iwama e si prese cura del santuario. La particolarità tecnica è lo studio congiunto del taijutsu senza armi, della spada aiki-ken e del bastone aiki-jo come un unico insieme. Saito ordinò i movimenti di Ueshiba con le armi in un sistema di suburi, kata ed esercizi a coppie, per esempio il jo kata di 31 movimenti, e nel 1989 introdusse per essi un proprio certificato. Alla linea si associa il concetto di takemusu aiki. Dopo la morte di Saito la linea si divise. Suo figlio Hitohiro Saito lasciò l'Aikikai nel 2003 e dirige l'organizzazione Iwama Shinshin Aiki Shuren Kai, che rilascia certificati iwama-ryu. Il dojo originale, con il nome di Ibaraki Branch Dojo, è amministrato dall'Aikikai.
Storia
Secondo l'Aikikai, Morihei Ueshiba contava sull'area di Iwama dal 1941 e nel 1942 si trasferì sul terreno. Il santuario Aiki Jinja lo costruì, secondo una pagina web dell'Aikikai, nel 1943, secondo un'altra fu completato nel 1944, e nel 1945 accanto ad esso sorse il dojo di allenamento Aikido Shuren Dojo, predecessore dell'attuale Ibaraki Dojo. Secondo Stanley Pranin, Ueshiba visse a Iwama stabilmente fino al 1955, e rimase la sua residenza ufficiale fino alla morte nel 1969. Morihiro Saito, nato il 31 marzo 1928, iniziò ad allenarsi con Ueshiba a Iwama nell'estate del 1946. Dopo la morte di Ueshiba guidò, secondo Pranin, il dojo di Iwama e si prese cura del santuario per 33 anni, fino alla morte il 13 maggio 2002. Nel novembre 2003 suo figlio Hitohiro Saito lasciò l'Aikikai Foundation e rinunciò alla responsabilità del santuario e del dojo, che rilevò Moriteru Ueshiba. Le due parti descrivono le cause della frattura in modo diverso. Nel 2004 il dojo fu ribattezzato Ibaraki Branch Dojo.
In cosa si distingue
La differenza principale rispetto all'Aikikai sta nel posto delle armi. L'Aikikai Hombu Dojo parte, secondo Aikido Journal, dall'idea che il nucleo dell'arte sia il taijutsu e le armi un complemento, mentre il programma di Saito intende taijutsu, ken e jo come un insieme continuo. Pranin ritiene il programma di Iwama molto più ampio di quello dello Yoshinkan, dell'Aikikai o del Ki-Aikida, ma non afferma espressamente che sia migliore. Saito affermava anche che Ueshiba introdusse a Iwama hanmi, kokyuho e l'unità di spada, bastone e taijutsu diversamente dal Daito-ryu. Tomiki Kenji, invece, sperimentò l'aikido di competizione al club di judo dell'università Waseda, e lo Yoshinkan di Shioda Gozo addestra ancora oggi membri della polizia di Tokyo.
Tecnica
L'aikido di Iwama unisce il taijutsu, cioè le tecniche senza armi, all'aiki-ken, la spada, e all'aiki-jo, il bastone. Saito sosteneva che Ueshiba considerasse tutti e tre un unico insieme, che la spiegazione dell'aikido iniziasse spesso con la spada e che il taijutsu derivasse dalla spada. Pranin stima il taijutsu in circa 600 tecniche, e in più di mille forme con le forme con armi e gli esercizi a coppie. Nella posizione hanmi, secondo Saito, il piede posteriore deve restare sulla stessa linea di quello anteriore perché i fianchi possano lavorare. Saito dispose i movimenti senza nome di Ueshiba con il bastone in 20 jo suburi, da cui nacque il jo kata di 31 movimenti, e creò 7 ken suburi e il jo kata di 13 movimenti. All'università Tohoku Gakuin di Sendai sviluppò negli anni sessanta 31 kumijo. Il programma delle armi comprende ken suburi, ki musubi no tachi, cinque kumitachi, jo suburi, jo kata, 13 jo awase, 31 kumijo e 10 kumijo.
Allenamento
L'allenamento del mattino a Iwama iniziava, secondo Saito, con circa 40 minuti di meditazione seduta. Per tre o quattro anni si insegnava solo il primo esercizio a coppie con la spada, ripetuto fino allo sfinimento. Per l'esercizio di percussione tanren-uchi Saito costruì un palo di legno. Secondo una nota editoriale di Aikido Journal del 2015, a Iwama le armi si praticano una volta a settimana per gli allievi comuni e ogni mattina per gli uchideshi. A Tokyo, secondo un'intervista del 1991, Saito poteva insegnare ken e jo solo negli ultimi 15 minuti della lezione domenicale.
Gradi e progressione
Saito stesso deteneva il 9º dan dell'Aikikai e il titolo di shihan. Nel maggio 1989 introdusse un certificato tradizionale per l'aiki-ken e l'aiki-jo. Secondo lui, l'allenamento procede dalla pratica dura e statica al ki no nagare, l'esecuzione fluida, come ultimo livello. Dopo la frattura, l'Iwama Shinshin Aiki Shuren Kai rilascia un proprio certificato iwama-ryu, secondo la sua dichiarazione soprattutto ad allievi fuori dal Giappone.
Oggi
L'Ibaraki Branch Dojo di Iwama, oggi parte della città di Kasama nella prefettura di Ibaraki, si trova sotto la supervisione diretta dell'Aikido Hombu Dojo e ci si allena ogni giorno tranne i giorni festivi. Accanto sorge il santuario Aiki Jinja, dove ogni anno si tiene la festa Taisai, a cui nel 2002, secondo Aikido Journal, parteciparono circa mille persone. Al di fuori dell'Aikikai opera l'Iwama Shinshin Aiki Shuren Kai di Hitohiro Saito, con un dojo a Iwama. Secondo la sua dichiarazione del 2004, alcuni allievi più anziani di Saito fondarono inoltre il gruppo Takemusu Aiki, che rilascia certificati propri.
Curiosità
Saito lavorava per le ferrovie statali giapponesi, e un turno di 24 ore di servizio e 24 ore libere gli permetteva di allenarsi con Ueshiba molto spesso. Alla prima visita, secondo Pranin, Ueshiba lo lanciò più volte, a Saito si strapparono le maniche e i pantaloni, e il maestro gli disse che poteva venire ad allenarsi. Si allenò con lui come uchideshi dai 18 ai 41 anni. Il nome sanjuichi-jo per il kata di bastone a 31 movimenti lo ideò Saito e si affermò, come la denominazione stile di Iwama. Scrisse sei libri, tra cui la serie in cinque volumi Traditional Aikido. La festa Taisai del 2002 fu il suo ultimo evento pubblico, e la cerimonia fu condotta da sacerdoti della religione Omoto-kyo.
Domande frequenti
Dove si pratica l'aikido di Iwama?
Il dojo originale e il santuario Aiki Jinja si trovano a Iwama, oggi parte della città di Kasama nella prefettura di Ibaraki. Oggi il dojo, come Ibaraki Branch Dojo, è amministrato dall'Aikikai.
L'Iwama-ryu fa parte dell'Aikikai?
Il dojo di Iwama è una sede distaccata dell'Aikikai sotto la supervisione dell'Hombu Dojo. L'organizzazione Iwama Shinshin Aiki Shuren Kai di Hitohiro Saito è però uscita dall'Aikikai nel 2003 e rilascia certificati propri.
Perché nell'aikido di Iwama si praticano la spada e il bastone?
Secondo Morihiro Saito, Ueshiba vedeva le tecniche senza armi, la spada e il bastone come un tutt'uno, e la spiegazione dell'aikido iniziava spesso con la spada. Per questo a Iwama le armi si praticano con il taijutsu.
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