Hontai Yoshin-ryu Jujutsu
本體楊心流Antica scuola giapponese di jujutsu del XVII secolo con sede a Nishinomiya: tre pilastri, jujutsu, bojutsu e kodachijutsu, kata in coppia, venti capiscuola dal fondatore Takagi Oriemon.
Informazioni Chiave
GiapponeCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Cataloghi e Database per Hontai Yoshin-ryu Jujutsu
Informazioni su Hontai Yoshin-ryu Jujutsu
Hontai Yoshin-ryu è un'antica scuola giapponese di jujutsu con sede a Nishinomiya, nella prefettura di Hyogo. Nihon Kobudo Kyokai la presenta come arte marziale completa con tre pilastri, jujutsu, bojutsu e kodachijutsu, e scrive che le sue tecniche sono per lo più semplici, senza ornamenti, dirette ed efficaci e che a un attacco si risponde con lo stesso movimento del corpo senza arma come con un'arma in mano. Il nucleo è formato dai sei roppo del jujutsu, che Buyens, membro della scuola e autore per koryu.com, interpreta come leve, proiezioni, colpi, strangolamenti, cattura e rianimazione. Secondo lui i kata si praticano in coppia e la scuola non ha combattimento libero.
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Il fondatore è, secondo Nihon Kobudo Kyokai, Takagi Oriemon Shigetoshi (lettura secondo Buyens, la guida di koryu.com scrive Setsuemon), nato nell'era Kan'ei 12 come secondo figlio di una famiglia di vassalli del feudo di Shiroishi, nel dominio di Sendai. Buyens indica l'anno 1635, Yamamoto 1984, in una rivista universitaria, Kan'ei 2 (1625) e la morte nel 1711. Secondo Nihon Kobudo Kyokai si sarebbe dato il nome in base al monito del padre che il salice è forte, mentre l'albero alto si spezza. Il secondo caposcuola, Takagi Umanosuke Shigesada, dopo la successione riconobbe la propria immaturità, entrò in Takenouchi-ryu ed elaborò una tecnica indipendente da corporatura e forza, da cui il nome, si dice, di Hontai Yoshin-ryu Takagi-ryu. Il terzo caposcuola, Takagi Gennoshin Hideshige, servì la casata Honda a Himeji per 500 koku, e allora si associò alla scuola il bojutsu Kukishin-ryu del suo fondatore Okuni Kihei Shigenobu, subentrato come quarto caposcuola, e la tradizione fu trasmessa fino alla fine dello shogunato nel dominio di Ako. Koryu.com colloca la nascita della scuola nel primo periodo Edo, intorno al 1660, mentre Nihon Kobudo Kyokai non indica l'anno di fondazione. Nihon Kobudo Kyokai cita venti capiscuola: il diciassettesimo sviluppò ulteriormente la scuola, seguirono Inoue Tsuyoshi Munetoshi e Inoue Kyoichi Munenori, che secondo Buyens assunse la posizione di soke il 16 gennaio 2005, e nel 2026 subentrò il ventesimo caposcuola della famiglia Inoue. La disputa sulla continuità resta: Nihon Kobudo Kyokai tiene un elenco ininterrotto di capiscuola dal fondatore, mentre Wikipedia giapponese colloca la nascita di Hontai Yoshin-ryu solo nell'era Showa come scissione da Takagi-ryu, e Yamamoto 1984 considera il diciassettesimo caposcuola, secondo il computo di Nihon Kobudo Kyokai, solo allievo del caposcuola precedente, che lui stesso conta come quindicesimo. Nihon Kobudo Kyokai elenca Hontai Yoshin-ryu e Takagi-ryu come due membri distinti, con sedi e genealogie diverse. La scuola non è iscritta come bene culturale, secondo Buyens nel 1980 fu il tema di un episodio della serie documentaria Nippon Budokan sulle antiche scuole conservate e, secondo Nihon Kobudo Kyokai, ha filiali in Giappone e all'estero.
Storia
Nihon Kobudo Kyokai indica che il fondatore della scuola, Takagi Oriemon Shigetoshi (lettura secondo Buyens su koryu.com, la guida di koryu.com scrive Setsuemon), nacque nell'era Kan'ei 12 come secondo figlio di una famiglia di vassalli del signore del castello di Shiroishi, nel dominio di Sendai, imparò il kodachi e la lancia di altre due scuole e, in base al monito del padre che il salice è forte, mentre l'albero alto si spezza, si sarebbe chiamato Yoshin-ryu Takagi Oriemon. Era noto come uomo forte e nell'ex feudo di Shiroishi si sono conservate leggende su di lui. Buyens indica l'anno di nascita 1635 e aggiunge un racconto secondo cui Takagi uccise l'assassino di suo padre e da allora seguì l'insegnamento paterno del salice. Yamamoto 1984, nella rivista dell'Università di Tenri, scrive che nacque nell'era Kan'ei 2 (1625), morì nel 1711 a 87 anni, fu maestro di scherma della casata Shiroishi e nel 1645 ricevette la tradizione dal suo maestro, aggiunse a lancia, naginata e shuriken la presa di lotta e fissò le tecniche del corpo in tre serie di 12, 24 e 12 punti.
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Il secondo caposcuola, Takagi Umanosuke Shigesada, secondo Nihon Kobudo Kyokai, dopo la successione in giovane età riconobbe la propria immaturità, entrò in Takenouchi-ryu ed elaborò una tecnica del corpo indipendente da corporatura e forza, e la scuola avrebbe cominciato a chiamarsi Hontai Yoshin-ryu Takagi-ryu. Buyens scrive che Umanosuke ricevette l'insegnamento di Oriemon nel 1671, a sedici anni, e diede alla scuola il nome Hontai Yoshin Takagi-ryu Jujutsu. Il terzo caposcuola, Takagi Gennoshin Hideshige, servì secondo Nihon Kobudo Kyokai la casata Honda nel dominio di Himeji per 500 koku, e allora si associò alla scuola il bojutsu Kukishin-ryu, fondato da Okuni Kihei Shigenobu, subentrato come quarto caposcuola, e la tradizione fu trasmessa fino alla fine dello shogunato nel dominio di Ako. Buyens racconta che Gennoshin e Okuni si scontrarono, Gennoshin vinse senza arma e Okuni con il bastone, si scambiarono tecniche e dopo la morte di Gennoshin Okuni divenne il quarto soke. Dai tempi del fondatore sono nati secondo Nihon Kobudo Kyokai molti rami, per esempio la lancia di Takagi-ryu, e la scuola si diffuse da Banshu in altre regioni. Buyens cita Owari, Tosa, Ako e Himeji e il successivo trasferimento del dojo principale nella zona di Kobe e infine a Nishinomiya. Secondo Nihon Kobudo Kyokai, il diciassettesimo caposcuola sviluppò ulteriormente la scuola, seguirono Inoue Tsuyoshi Munetoshi e Inoue Kyoichi Munenori e nel 2026 il ventesimo caposcuola della famiglia Inoue, al quale sta accanto come consulente il diciannovesimo. Buyens indica che la cerimonia di passaggio del soke si tenne il 16 gennaio 2005 e che il diciannovesimo caposcuola vive e insegna a Nishinomiya. Le fonti riportano la continuità della linea in modo diverso: Nihon Kobudo Kyokai tiene un elenco ininterrotto di venti capiscuola da Oriemon, Wikipedia giapponese scrive che Hontai Yoshin-ryu si staccò da Takagi-ryu solo nell'era Showa per merito del successivo diciassettesimo caposcuola, che si allenava in disparte presso una cascata del monte Maya a Kobe e all'inizio insegnava con un altro nome, e Yamamoto 1984 considera questa persona solo allievo del caposcuola che Nihon Kobudo Kyokai conta come sedicesimo e lui come quindicesimo, e indica un altro allievo come suo successore in Takagi-ryu. Nihon Kobudo Kyokai elenca Hontai Yoshin-ryu (n. 013) e Takagi-ryu con il bojutsu Kukishin-ryu (n. 014) come due membri distinti, con rappresentanti, sedi e genealogie diversi. Secondo Buyens, nel 1980 la scuola fu il tema di un episodio della serie documentaria Nippon Budokan su 58 scuole conservate di arti marziali tradizionali.
In cosa si distingue
Dal budo sportivo moderno, Hontai Yoshin-ryu si distingue, secondo Buyens, perché non ci si allena con il combattimento libero e il kata non si limita a un insieme estetico di movimenti, come secondo lui avviene nel judo o nel karate prima di un torneo. Secondo lui, il programma delle scuole di questo tipo comprende anche tecniche per catturare l'avversario senza ucciderlo, compresa la legatura con la corda, dove si può usare qualsiasi corda, è adatto il sageo, il cordone della spada, e in alcune scuole anche una cintura. Una scuola affine è Takagi-ryu con il bojutsu Kukishin-ryu: Nihon Kobudo Kyokai le elenca come membri distinti, Hontai Yoshin-ryu conta il fondatore Takagi Oriemon come primo caposcuola e sottolinea i tre pilastri e i sei roppo, mentre Takagi-ryu conta da Umanosuke come fondatore e sottolinea il presupposto di una spada vera e kata fluidi di velocità uniforme. Yamamoto 1984 fa risalire entrambe le linee al caposcuola che conta come quindicesimo, tramite allievi diversi. Wikipedia giapponese aggiunge che l'attuale Hontai Yoshin-ryu non coincide del tutto con la forma del suo successivo diciassettesimo caposcuola e comprende anche parte delle tecniche di un'altra linea. Secondo kotobank, Akiyama Yoshin-ryu è un'altra scuola, e Yamamoto 1984 colloca Umanosuke accanto ad Akiyama Yoshin-ryu come chi portò a compimento il jujutsu senza armatura in tempo di pace.
Tecnica
Nihon Kobudo Kyokai definisce la scuola un'arte marziale completa con tre pilastri, jujutsu, bojutsu e kodachijutsu, e ne ritiene tratto distintivo che le tecniche sono per lo più semplici, senza ornamenti, dirette ed efficaci e che all'attacco dell'avversario si risponde con lo stesso movimento del corpo senza arma come con un'arma in mano. Il nucleo sono i sei roppo del jujutsu, che Buyens interpreta come gyaku (leve), nage (proiezioni), ate (colpi mirati ai punti sensibili), shime (strangolamenti), toritsuke (cattura e legatura con la corda) e katsu (rianimazione). Secondo Buyens il katsu non compare in nessun kata e appartiene solo alla trasmissione tradizionale.
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Buyens divide i kata in armati e senza arma: kata con la spada corta kodachi, con il bastone lungo chobo, con il bastone corto hanbo, senza arma contro un avversario disarmato, contro il coltello tanto e contro la spada lunga tachi, e infine la legatura con la corda. La guida di koryu.com cita i sistemi di jujutsu, bojutsu (rokushaku bo, hanbo) e kenjutsu (kodachi, odachi). Secondo Buyens la base del jujutsu è il kuzushi, lo squilibrio dell'avversario, spesso ottenuto rafforzando la sua stessa forza, cosa che paragona a un salice che si piega nel vento, e nell'insegnamento segreto dell'hanbo il bastone si usa contro la spada in cinque dei sei principi del roppo. Secondo Buyens, per il soke Inoue Kyoichi Munenori l'hanbo è l'arma preferita, il suo lavoro di gambe viene dal kodachi, quello delle mani dal chobo e la tattica dal jujutsu. Skoss su koryu.com sottolinea la leggerezza del movimento e l'insolito movimento saltellante nell'attacco con l'hanbo. Wikipedia giapponese cita per il jujutsu della scuola sei serie, oltre a kata di kodachi, hanbo, bastone e iai.
Allenamento
Secondo Buyens i kata si praticano in coppia: l'uke di solito inizia con l'attacco e il tori risponde, gli allievi avanzati nel ruolo di uke o facilitano la tecnica o, in una fase successiva, oppongono resistenza o la anticipano, per cui il ruolo dell'uke non è sempre passivo. Nel koryu, secondo lui, il kata è l'unico modo per padroneggiare tecniche pericolose, e l'unica alternativa al kata è il combattimento reale, a differenza del budo moderno con combattimento libero, come il randori nel judo o il ju-kumite nel karate. I movimenti si eseguono solo fino al punto di evitare lesioni, il che secondo Buyens non equivale a evitare il dolore. La divisa da allenamento è semplicemente bianca con hakama scuro e, a parte il nome della scuola scritto in kanji, non ha distintivi né ornamenti. Fabian su koryu.com descrive che gli allievi iniziano e concludono l'esercizio in coppia con frasi formali al saluto dalla posizione in ginocchio.
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Il dojo principale si trova, secondo Nihon Kobudo Kyokai, a Nishinomiya e ci si allena in linea di principio ogni giorno tranne il lunedì. Al budokan prefetturale di Himeji si svolge, secondo la stessa fonte, come progetto affidato dall'Agenzia per gli Affari Culturali, un corso per bambini di cultura tradizionale dedicato al kobudo del dominio di Himeji, organizzato dall'associazione locale per la conservazione del kobudo. Wikipedia giapponese elenca per il jujutsu quattro serie con dieci nomi ciascuna, in un'altra cinque e in un'altra tredici, per hanbo e bastone dieci ciascuno e per il kodachi cinque kata.
Gradi e progressione
I gradi tradizionali di trasmissione sono, secondo Buyens, shoden, chuden, okuden e menkyo kaiden. A questo sistema, secondo lui, accedono pochi stranieri, perché è accessibile solo dopo anni di pratica di vari kata, grosso modo dal quarto dan, e lo conferisce soltanto il soke nel dojo principale in Giappone. Accanto ai gradi tradizionali si usa anche la scala dan e la cintura nera si porta sopra l'hakama. L'allievo si chiama deshi, il principiante shoshinsha o, poeticamente, monjin, e tra gli allievi vige un rigido sistema di sempai e kohai. Wikipedia giapponese cita sei rotoli della scuola, la stessa lista compare anche nel blocco dei rotoli del sito di Nihon Kobudo Kyokai.
Oggi
Secondo Nihon Kobudo Kyokai la scuola è guidata dal ventesimo caposcuola della famiglia Inoue, con sede a Nishinomiya, nella prefettura di Hyogo, e il dojo principale si trova nella sala municipale della città. Secondo la stessa fonte, l'attività della scuola consiste soprattutto in dimostrazioni a eventi di budo, la scuola si dedica anche all'insegnamento all'estero e ha organizzato un torneo internazionale. Nihon Kobudo Kyokai cita filiali nazionali a Himeji, a Yamaza nella prefettura di Kumamoto e nella prefettura di Oita, e filiali estere negli Stati Uniti, in Gran Bretagna, in Italia, in Estonia, in Australia, in Finlandia e in Belgio, e Buyens nel 2008 ha indicato dojo d'oltremare approvati dal dojo principale in Australia, Belgio, Canada, Finlandia, Italia, Gran Bretagna e Stati Uniti. La scuola non è iscritta come bene culturale e non compare nell'elenco di Nihon Kobudo Shinkokai. Non abbiamo trovato studi specialistici indipendenti su di essa, e CiNii registra solo due libri di Nippon Budokan sulla scuola, di cui uno ha come coautore il suo diciassettesimo caposcuola.
Curiosità
Buyens racconta che il secondo soke Umanosuke, un gigante alto sei piedi e otto pollici, sfidò il terzo soke di Takenouchi-ryu, Takeuchi Kagasuke Hisakichi, alto quattro piedi e otto pollici, davanti al signore Mori Sadahisa e fu sconfitto due volte: la prima con la proiezione ganseki otoshi e legato con una corda che spezzò, la seconda perse un duello di spada, e poi divenne allievo di Takeuchi e ottenne il kaiden. Yamamoto 1984 riporta lo stesso racconto con un signore di altro nome e aggiunge che Umanosuke rispose alla domanda del signore che si trattava di un piccolo soldato che avrebbe catturato facilmente. Muromoto su koryu.com indica che la scuola conserva ancora il resoconto dello scontro, anche se i dettagli differiscono. Buyens indica anche che il terzo soke Gennoshin percepiva nel dominio di Himeji uno stipendio insolitamente alto di cinquecento koku come esperto di arti marziali.
Domande frequenti
Chi ha fondato Hontai Yoshin-ryu e quando?
Nihon Kobudo Kyokai indica come fondatore Takagi Oriemon Shigetoshi, nato nell'era Kan'ei 12 (Buyens: 1635, Yamamoto 1984: 1625). Nihon Kobudo Kyokai non indica l'anno di fondazione della scuola, koryu.com scrive primo periodo Edo, intorno al 1660. Il nome Hontai Yoshin-ryu Takagi-ryu sarebbe stato dato alla scuola solo dal secondo caposcuola, Takagi Umanosuke Shigesada.
Quali armi si praticano in Hontai Yoshin-ryu?
Secondo Nihon Kobudo Kyokai, i pilastri della scuola sono jujutsu, bojutsu e kodachijutsu. Buyens cita kata con la spada corta kodachi, con il bastone lungo chobo, con il bastone corto hanbo, senza arma contro coltello e spada lunga, e la legatura con la corda, la guida di koryu.com cita rokushaku bo, hanbo, kodachi e odachi.
Hontai Yoshin-ryu è la stessa cosa di Takagi-ryu?
No. Nihon Kobudo Kyokai elenca Hontai Yoshin-ryu e Takagi-ryu con il bojutsu Kukishin-ryu come due membri distinti, con rappresentanti, sedi e genealogie diversi, ma entrambe citano nella genealogia Takagi Oriemon e Umanosuke. Yamamoto 1984 fa risalire le due linee a diversi allievi del caposcuola che conta come quindicesimo.
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