Shorinji Kempo

Fiche Technique

Fondateur

Doshin So

Pays d'origineJapon

Fondation1947

RégionAsie

Objectif PrincipalMixte

Niveau de contactContact léger

Caractère et Origine

Entraînement

Pour qui

Organisation et Compétition

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Comparaisons

Catalogues et Bases de données pour Shorinji Kempo

À propos de Shorinji Kempo

Le Shorinji Kempo a été fondé en 1947 par Doshin So (1911–1980) à Tadotsu, dans la préfecture de Kagawa, sur l'île de Shikoku, où il ouvrit le dojo principal. Il vécut dès l'enfance en Mandchourie, revint au Japon en 1946 après l'invasion soviétique d'août 1945 et, après la guerre, associa le quan fa chinois au jujutsu appris de son grand-père. Le fondateur affirmait que le maître Wen Taizong lui avait transmis en 1936, au monastère de Shaolin, le titre de maître de l'école Yihe Quan. L'historien Donn Draeger le conteste et nous n'avons trouvé aucune preuve de sa visite au monastère.

Histoire

Le Shorinji Kempo a été fondé en 1947 par Doshin So (1911–1980) à Tadotsu, dans la préfecture de Kagawa, sur l'île de Shikoku, où il ouvrit le dojo principal. Il vécut dès l'enfance en Mandchourie, où il entra en 1928 dans l'armée et dans la Société du Dragon noir. Après l'invasion soviétique du 9 août 1945, il revint au Japon en 1946 et, après la guerre, associa le quan fa chinois au jujutsu appris de son grand-père. Selon So, le maître Wen Taizong lui aurait transmis en 1936, au monastère de Shaolin, le titre de maître de l'école Yihe Quan, et il serait le 21e maître de l'école Giwamon-ken. Il ne s'agit que de son propre témoignage, l'historien Donn Draeger le met en doute et nous n'avons trouvé aucune preuve d'une visite au monastère. La formation en jujutsu Hakko-ryu que certaines sources lui attribuent n'est pas attestée par le siège, et les archives de Hakko-ryu ne montrent que quelques visites de sa part. En 1952, l'organisation religieuse Kongo-zen Sohonzan Shorinji a été officiellement enregistrée.

Ce qui le distingue

Le Shorinji Kempo est souvent confondu avec le karaté ou le kung-fu chinois. Il en diffère par l'origine et la composition : selon Britannica, le karaté a été systématisé à Okinawa au XVIIe siècle et est arrivé au Japon dans les années vingt du XXe siècle, alors que le Shorinji Kempo n'est né au Japon qu'en 1947. Les frappes et coups de pied du goho n'en sont qu'une partie. À côté se trouvent le juho, avec dégagements, projections, immobilisations, étranglements et techniques sur points sensibles, et le seiho curatif, avec réalignement des voies et des os et réanimation. Les pratiquants avancés réunissent les parties dure et souple en un tout appelé go ju ittai.

Technique

Les techniques se divisent en trois groupes : goho (frappes, coups de pied, parades), juho (projections, clés, étranglements, dégagements) et seiho (techniques thérapeutiques). Au total, il y a plus de 600 techniques réparties en 25 séries. Le goho compte huit groupes : tsuki, uchi, kiri, keri, kari, fumi, taigi et bogi. Le juho compte dix groupes, dont projections, immobilisations, étranglements, clés et dégagements. Le seiho comprend seikei, seimyaku, seikotsu et kappo, c’est-à-dire l’acupression et la réanimation. À côté des groupes de techniques, on mentionne trois lignes traditionnelles d’armes : dokko-den, nyoi-den et kongo-den. Certaines techniques, par exemple l’appo par pression, sont réservées aux pratiquants à partir du 5e dan.

Entraînement

L’entraînement a trois volets : autodéfense, mental et santé. La pratique comprend l’exercice individuel des frappes, coups de pied et parades de base, l’exercice à deux, le nettoyage et le service samu, le contrôle des chaussures kyakka shoko et la méditation chinkon gyo, durant laquelle on récite des vers, des vœux et des principes. La forme principale de l’enseignement est le hokei, des modèles d’autodéfense prescrits à deux. Ils s’assemblent en embu de six parties, dont chacune associe goho et juho. Entre les parties, les partenaires échangent les rôles d’attaquant et de défenseur, et après la forme prescrite vient la contre-attaque libre ren-han-ko. L’embu se pratique à deux (kumi), individuellement (tandoku) et en groupe (dantai à 6 ou 8 personnes), les formes à deux et en groupe durent 1,5 à 2 minutes. Nous n’avons pas pu documenter la fréquence typique d’entraînement, la structure d’une séance ni le moment où commence la pratique libre.

Grades et progression

Le rang comporte trois séries. Le grade de combat bukai s’exprime en dan, le grade doctrinal hokai va de jun-kenshi au 1er dan, en passant par sho-kenshi, chu-kenshi et sei-kenshi, jusqu’à dai-kenshi au 5e dan, et la série sacerdotale s’appelle sokai. L’échelle se termine au grade de dai-hanshi avec le 9e dan, le titre de shike n’est porté que par le chef du groupe. Les examens du 1er au 3e dan ont lieu dans les sièges préfectoraux, à partir du 4e dan à Tadotsu uniquement. Hors du Japon, les titulaires du 3e dan sont considérés comme enseignants, au Japon à partir du 4e dan, et l’appellation sensei n’appartient qu’à partir du 5e dan. Nous n’avons trouvé ni les durées minimales entre les grades, ni le nombre de degrés d’élève kyu, ni les couleurs de ceinture.

Compétition

Le Shorinji Kempo ne se considère pas lui-même comme un sport de compétition. Les tournois ne comprennent que des démonstrations d’embu, individuelles, à deux et en groupe, notées par cinq juges, parfois trois. Le tournoi mondial a lieu une fois tous les quatre ans. Selon une description des règles dont nous n’avons pas trouvé l’année de version, on peut obtenir jusqu’à 60 points pour les six parties de l’embu et 40 pour d’autres critères, la note la plus haute et la plus basse est écartée et le maximum est de 300 points. Le combat libre s’appelait autrefois randori, il s’appelle aujourd’hui tachiai hyoka-ho. Les juges y évaluent, au lieu de points, le jeu de jambes, la technique, la tactique et l’étiquette. Les combats universitaires ont autrefois causé de graves blessures, c’est pourquoi on exige aujourd’hui un casque, une protection du corps et une coquille ainsi que des juges certifiés, et chaque pratiquant n’a qu’un rôle, attaquant ou défenseur.

Équipement

Les pratiquants portent la tenue d’entraînement doi avec ceinture, avec des logos brodés depuis 2008. La couleur de l’écusson de manche distingue l’appartenance : rouge pour l’organisation religieuse Kongo-zen, bleu pour les branches de la fédération et violet pour la WSKO. Pour le combat libre, le casque, la protection du corps et la coquille sont obligatoires. Ils ont été introduits après des accidents lors de combats universitaires. Nous n’avons pas trouvé d’autre équipement prescrit pour l’entraînement courant.

Philosophie

Le Shorinji Kempo est l’entraînement de l’organisation religieuse Kongo-zen. Son but est l’affirmation de soi et le bonheur mutuel, la devise dit qu’on doit compter sur soi-même. Parmi les principes figurent l’unité du poing et du zen (kenzen ichinyo), l’unité du corps et de l’esprit (shinshin ichinyo), la force et l’amour comme unité, d’abord la défense et ensuite seulement la contre-attaque, et le non-meurtre. La méditation chinkon gyo avec récitation de vers, de vœux et de principes et le service samu font partie de la pratique. Les pratiquants se saluent par le gassho rei, paumes jointes devant le visage, qui sert en même temps de position. Le Nippon Budokan reconnaît le Shorinji Kempo comme l’un des neuf budo japonais, aux côtés du Karate, du judo, du kendo et d’autres.

Aujourd'hui

Les organisations sont apparues peu à peu : en 1952 Kongo-zen Sohonzan Shorinji, en 1957 l'All Japan Shorinji Kempo Federation, en 1963 la Shorinji Kempo Federation of Japan, en 1972 l'International Shorinji Kempo Federation et la World Shorinji Kempo Organization (WSKO), que la chronologie officielle date de 1974 et l'histoire officielle du même site web de 1976. En 2000 a été créé le Shorinji Kempo Group, qui a séparé l'organisation religieuse, la fondation, l'école et l'organisation mondiale. En 2020, So Koma, petit-fils du fondateur, est devenu le troisième shike. La WSKO a exclu la fédération britannique BSKF en 2010, selon sa chronologie officielle. En 2015 a été créée l'International Kempo Association. En 2002 a été ouverte la Busen High School et en 2008 a été fondée la fédération japonaise des lycées. En 2005, l'organisation a adopté le double cercle soen comme emblème universel à côté du symbole d'origine manji.

Le saviez-vous

L'histoire officielle de la WSKO raconte une légende sur l'origine : le fondateur aurait rêvé de Bodhidharma partant et se serait souvenu d'une peinture murale chinoise de moines s'entraînant par deux, ce qui l'aurait conduit à créer le Shorinji Kempo. Dès 1951, l'hebdomadaire d'actualités américain INS Tele News est venu tourner à Tadotsu. En 1956 a été créée l'école d'instructeurs Nihon Shorinji Kempo Bugei Senmon Gakko, l'actuelle Zenrin Gakuen. En 1975, la société Toei a sorti le film Shorinji Kempo sur la vie du fondateur, et en octobre 1980, quelques mois après sa mort, la pagode de la Grande Oie sauvage a été achevée à Tadotsu. La BBC a rendu compte en 1982 d'une rencontre internationale d'instructeurs au siège avec 82 pratiquants de 13 pays. Le International Friendship Taikai au Nippon Budokan a attiré en 1985 un total de 161 pratiquants de 15 pays et a conduit à la création d'un taikai mondial organisé tous les quatre ans. Le taikai mondial en Indonésie a été annulé en 2009 après un attentat terroriste et remplacé par un taikai d'échange à Bali.

Styles et Branches

Questions fréquentes

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