Yağlı güreş (lucha turca en aceite)
Lucha turca con pantalones de cuero llamados kispet y con aceite de oliva. Culmina en el festival Kırkpınar de Edirne, que la UNESCO inscribió en 2010.
Datos Rápidos
TurquíaCarácter y Origen
Entrenamiento
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Sobre Yağlı güreş (lucha turca en aceite)
El yağlı güreş es una lucha turca en la que los luchadores, llamados pehlivan, se untan por completo de aceite de oliva y luchan solo con pantalones de cuero llamados kispet. Según Hürriyet Daily News, la temporada dura de mayo a octubre. Su punto culminante es, según Guinness World Records, el festival Kırkpınar cerca de Edirne, que la UNESCO inscribió en 2010 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Según el expediente de candidatura, el festival surgió en el siglo XIV en Rumelia.
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Leyendas rodean el comienzo de Kırkpınar. Según la tradición que recoge la federación turca de luchas tradicionales TGGF, en 1357 lucharon cuarenta guerreros de Süleyman Pasha, hijo de Orhan Gazi. Uslu fecha la leyenda en 1346, y según él y según Hürriyet Daily News, dos de los guerreros lucharon entre sí hasta que ambos murieron. Green afirma que Süleyman Pasha organizó el torneo anual cerca de Edirne en 1342. La federación sitúa el primer torneo en 1361, cuando Murat Bey hizo organizar luchas en memoria de los cuarenta guerreros. No hemos encontrado en las fuentes ni al fundador ni el año de origen de la propia lucha con aceite. Guinness World Records recoge Kırkpınar como la competición deportiva autorizada de forma continua más antigua del mundo, según se afirma. Sin embargo, no se celebró sin interrupciones. Uslu indica como años sin torneo 1878 a 1881, 1913 y 1919 a 1923, y el festival se reanudó en 1924. Según las reglas de la TGGF, pierde el luchador cuyo vientre ve el cielo, aunque no toque el suelo con los omóplatos, y también quien toca el suelo con ambos codos o a quien el rival levanta y lleva tres pasos o con quien gira 360 grados. Un combate de la categoría más alta, baş, dura 30 minutos y continúa con una prórroga ilimitada por puntos. Antes del combate, los luchadores realizan el calentamiento ritual peşrev y el pregonero cazgır los presenta con versos y oraciones. El vencedor de Kırkpınar lleva el título de başpehlivan de Turquía y conserva durante un año el cinturón de oro. Quien gana tres veces seguidas se queda con el cinturón. A la 664.ª edición, en 2025, acudieron según Daily Sabah 826 luchadores.
Historia
Según el expediente de candidatura de la UNESCO, el festival Kırkpınar surgió en el siglo XIV en Rumelia. Las fuentes cuentan de forma distinta la leyenda de su comienzo. Uslu la fecha en 1346, cuando Süleyman Pasha, el hijo mayor de Orhan Gazi, conquistó Domuzhisar con cuarenta soldados y los soldados lucharon durante el descanso junto a Samona, hoy en Grecia. Dos hermanos, según la tradición Ali y Selim, no lograron vencerse y más tarde, el día de Hıdrellez, lucharon toda la noche a la luz de las velas en el prado de Ahıköy, cerca de Edirne, hasta que ambos murieron. Los enterraron bajo una higuera, y un manantial que se encontró allí años después dio al lugar el nombre de Kırkpınar. La federación TGGF da a la leyenda el año 1357, y Green sitúa la fundación del torneo anual en 1342. Uslu cita también la afirmación de M. Atıf Kahraman de que las luchas de Kırkpınar ya las organizó Sarı Saltuk tras la conquista de Edirne en 1261.
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La federación TGGF sitúa el primer torneo en 1361, cuando Murat Bey, tras la conquista de Edirne, hizo organizar en verano luchas en memoria de los cuarenta akıncı, y desde entonces se celebraron según ella cada año el día de Hıdrellez. Uslu indica que el sultán Murat I fundó en Edirne una tekke para luchadores. Según Hürriyet Daily News, las luchas originales no se celebraban en el actual Kırkpınar, sino en un lugar que hoy está en Bulgaria, y se trasladaron a Edirne cuando se asentaron las fronteras de Turquía en el siglo XX. El torneo no se celebró en los años 1878 a 1881, 1913 y 1919 a 1923. Kırkpınar lo reanudaron seis hombres en Sarayiçi en 1924, la federación indica el 18 de mayo y Uslu el 30 de mayo. Desde 1950 el festival lo organiza la ciudad de Edirne, desde 1966 como semana de la cultura. Yıldıran describe cómo, tras el boicot de los başpehlivan en 1975, surgió un reglamento para toda la lucha con aceite, que salió en su forma definitiva en 1984.
En qué se diferencia
Green aporta pruebas de que la lucha con aceite está relacionada con la lucha persa koshti, y recuerda que la palabra pehlivan se parece al iraní pahlavani. Según él, los gimnasios para luchadores, tekke, aparecieron a más tardar en el siglo XV. Además del kispet de cuero, según Uslu también se lucha con una prenda de tela llamada pırpıt. Según Yıldıran, la lucha con aceite se diferencia de la lucha sobre colchoneta en sus exigencias: requiere resistencia aeróbica y de fuerza, mientras que la lucha sobre colchoneta requiere resistencia anaeróbica y velocidad, y por eso, según él, la lucha con aceite no puede servir de preparación para la lucha sobre colchoneta. El tiempo básico del combate transcurre sin puntos y deciden la rendición o la caída con el vientre descubierto. Yıldıran describe también que en 1996 la lucha con aceite fue asumida por una federación de deportes tradicionales recién fundada y que en 1999 volvió a la federación de lucha.
Técnica
Los luchadores se untan por completo de aceite de oliva antes del combate y llevan solo pantalones de cuero llamados kispet, por lo demás van desnudos y descalzos. El kispet llega desde la cintura hasta debajo de la rodilla, y la federación TGGF indica que se cose con cuero de búfalo, ternero, cabra o ganado vacuno. Según Uslu, su cinturón kasnak tiene cuatro dedos de ancho y termina bajo la rodilla con la parte paça, bajo la que se pone fieltro. Los dedos que se introducen en la paça atada con holgura facilitan el agarre. Green indica que está permitido agarrar y sujetar el kispet.
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Según las reglas de la federación, pierde el luchador cuyo vientre ve el cielo, y para ello no es necesario el contacto de los omóplatos. Pierde también quien toca el suelo con ambos codos o a quien el rival levanta y lleva tres pasos o con quien gira 360 grados. Uslu añade a esto la rendición con la palabra pes y el quitar el kispet. Un kispet roto es derrota solo si quedan al descubierto las partes íntimas, si no se cambia en diez minutos. Tres amonestaciones por pasividad significan derrota. Green escribe que están permitidos los agarres y las proyecciones y que las técnicas corresponden a la lucha libre moderna. Uslu enumera las presas principales, entre ellas las llamadas el ense, tırpan, künde, kazık, boyunduruk, çapraz, dalma y kazkanadı. Las reglas de la federación cuentan atraer al rival hacia uno desde el agarre paça kazık entre las formas sospechosas de derrota.
Entrenamiento
Según el expediente de candidatura de la UNESCO, luchadores, pregoneros cazgır y tocadores de davul y zurna aprenden en la tradición de maestro y aprendiz. Según la TGGF, uno se hace cazgır solo por este camino. Antes del combate los luchadores se untan en calderos de aceite y agua, primero con la mano derecha el hombro izquierdo, el pecho, el brazo y el kispet, luego con la izquierda, y se untan la espalda mutuamente. El yağcı alcanza el aceite y el bezci los paños para los ojos engrasados. Yıldıran indica que la lucha con aceite exige resistencia aeróbica y de fuerza, la lucha sobre colchoneta resistencia anaeróbica y velocidad. No hemos encontrado en las fuentes la estructura del entrenamiento de los luchadores.
Grados y progresión
Los luchadores se dividen en categorías llamadas boy. Las reglas de la federación TGGF fijan para las categorías inferiores la edad y el peso, desde la categoría minik bir para niños de once años con un peso de 30 a 45 kg hasta deste büyük para jóvenes de diecinueve años con un peso de 90 a 100 kg, y las categorías superiores no tienen límite de peso. Uslu menciona en Kırkpınar las categorías desde minik hasta başaltı y baş, y se premia también al mejor peşrev y al luchador más noble. El vencedor de la categoría baş lleva el título de başpehlivan de Turquía y conserva durante un año el cinturón de oro. Quien gana tres veces seguidas se queda con el cinturón. Según la federación, el primer cinturón fue el cinturón Kurtdereli de 1939, no era de oro y lo ganó de forma permanente Tekirdağlı Hüseyin Alkaya. El cinturón de oro lo introdujo la ciudad de Edirne en 1960, es de oro de 22 quilates y pesa unos 1.400 gramos.
Competición
El festival de Kırkpınar dura, según el expediente de candidatura, tres días y empieza un viernes, y se lucha en el Campo de los Hombres, Er Meydanı. Lo abren las oraciones mevlid en la mezquita Selimiye y se lleva un cinturón de oro por la ciudad. Uslu señala, según las reglas, que se lucha sobre una superficie de hierba de al menos 30 por 30 metros, que los luchadores deben tener licencia en los combates oficiales y que se emparejan por categoría, edad y peso. La duración del combate la fijan las reglas de la TGGF en su versión de 2024 según la categoría, desde 10 minutos para los más jóvenes hasta 30 minutos en las categorías başaltı y baş, y a continuación siempre viene una prórroga ilimitada con puntuación. Yıldıran indicó en 2000 de 10 a 40 minutos, y Green escribió en 2001 sobre combates sin límite de tiempo. Además de Edirne, el expediente de candidatura menciona la lucha con aceite en otras catorce ciudades, entre ellas Ankara, Bursa, Estambul y Samsun.
Hoy
La UNESCO inscribió el festival de Kırkpınar en 2010 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Las reglas de la lucha con aceite las publica hoy la Türkiye Geleneksel Güreşler Federasyonu (TGGF). El papel del aga, el mecenas del festival, es hoy según Daily Sabah en gran parte simbólico, y gran parte de sus obligaciones las asumen la ciudad de Edirne y la federación turca de lucha. A la 664.ª edición, celebrada del 4 al 6 de julio de 2025 en Sarayiçi, acudieron según Daily Sabah 826 luchadores, de ellos 40 başpehlivans. Green escribió en 2001 que el deporte se extiende por Europa, adonde lo llevaron los inmigrantes turcos, y que también participan luchadores de otras nacionalidades.
Curiosidades
El aga de Kırkpınar es, según el expediente de candidatura de la UNESCO, quien ofrece más para los gastos de la edición siguiente, unos 250.000 dólares. El Estado lo reconoce oficialmente y recibe un coche con matrícula roja. El símbolo oficial de la invitación a Kırkpınar es una vela con la base roja. Green indica que en 1969 un combate por el título nacional duró catorce horas y media. Según Hürriyet Daily News, el sultán Abdülaziz llevó luchadores de aceite a Francia, y entre ellos estaba Kel Aliço, según el periódico vencedor veintisiete veces. El maestro de los kispet İrfan Şahin fue declarado en 2012, según la federación TGGF, tesoro humano vivo por el Ministerio de Cultura y Turismo.
Preguntas frecuentes
¿Qué es Kırkpınar?
Kırkpınar es un festival de lucha con aceite en Edirne, que la UNESCO inscribió en 2010 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial. La federación TGGF sitúa el primer torneo en 1361, pero en algunos años no se celebró.
¿Cómo se gana en la lucha con aceite?
Según las reglas de la TGGF, pierde el luchador cuyo vientre ve el cielo, o al que el rival levanta y lleva tres pasos o gira 360 grados. También se puede ganar por la rendición del rival.
¿Quién es un başpehlivan?
El başpehlivan es un luchador de la categoría máxima, baş. El vencedor de Kırkpınar lleva el título de başpehlivan de Turquía, un año tiene el cinturón de oro, y quien gana tres veces seguidas se lo queda.
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