Varzesh-e pahlavani (zurkhaneh)
Ritual y entrenamiento físico iraní en la casa de la fuerza, el zurkhaneh, con mazas de madera, un arco de hierro y al ritmo del tambor. La UNESCO lo inscribió en 2010.
Datos Rápidos
IránCarácter y Origen
Entrenamiento
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Sobre Varzesh-e pahlavani (zurkhaneh)
Varzesh-e Pahlavani es un arte marcial iraní que la UNESCO inscribió en 2010 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial con el nombre Pahlevani and Zoorkhanei rituals y que, según ella, combina elementos del islam, la gnosis y la antigua creencia persa. Se practica en el edificio del zurkhaneh, según Green en una casa de la fuerza, y según la UNESCO es una secuencia de movimientos gimnásticos y de acondicionamiento que realizan de diez a veinte hombres, cada uno con un utensilio que simboliza armas antiguas.
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El expediente de candidatura hace remontar las raíces del ritual al mitraísmo de hace 3.000 años, pero en otro lugar habla de un ritual de trescientos años. Green afirma que de las antiguas academias persas se desarrolló la lucha iraní koshti y que el sah Ismail el Grande apoyó el zurkhaneh. No hemos encontrado en las fuentes ni al fundador ni el año de origen. Según el expediente de candidatura, en la sala hay un foso octogonal gowd de 70 centímetros de profundidad en el que los practicantes se colocan según la edad y la antigüedad. El ritual lo dirige el morshed, que toca el tambor zarb y recita versos épicos y místicos. Según un reportaje de Qantara.de, los hombres hacen girar mazas de madera de hasta cincuenta kilogramos y hacen flexiones sobre largas tablas de madera, y Green describe el arco de hierro kadabeh con una cadena en lugar de cuerda y las danzas giratorias. Bajo la guía del pishkesvat, los practicantes aprenden ética y caballerosidad, y quien domina las destrezas y los grados éticos puede, según la UNESCO, obtener el título de pahlevani. La lucha koshti, que antes se practicaba en el zurkhaneh, fue sustituida según Green a mediados del siglo XX por la lucha moderna y según Qantara.de desapareció del zurkhaneh, pero a los iraníes les gusta atribuir sus éxitos en la lucha a esta tradición. Según la UNESCO hay en Irán unos 500 zurkhaneh, sobre todo en las provincias centrales. Según Qantara.de, las mujeres aún hoy no pueden participar en los rituales.
Historia
La UNESCO describe el pahlevani como un arte marcial iraní que combina elementos del islam, la gnosis y la antigua creencia persa. El expediente de candidatura hace remontar las raíces del ritual al mitraísmo de hace 3.000 años, pero en otro lugar lo califica de ritual de trescientos años. No hemos encontrado en las fuentes ni al fundador ni el año de origen. Green afirma que en la antigua Persia surgieron academias de artes marciales llamadas Varzesh-e-Pahlavani y que Irán desarrolló a partir de ellas su propia lucha koshti, con un lado combativo y otro deportivo. Según él, el sah Ismail el Grande era conocido por apoyar el zurkhaneh, y los utensilios tradicionales se usan allí al menos desde su reinado. Según Qantara.de, los pesadas mazas de madera formaban parte de la preparación de los soldados para la guerra en la Edad Media. La ética del pahlevan subraya según Qantara.de la modestia, el juego limpio, el respeto a los mayores y la ayuda a los débiles, y pahlevan en sentido estricto es el imam Ali, cuyo retrato no puede faltar en ningún zurkhaneh. La Encyclopaedia Iranica y los textos completos de los estudios de Chehabi sobre el zurkhaneh aún no hemos podido verificarlos.
En qué se diferencia
Según Green, la lucha koshti formaba parte del entrenamiento en el zurkhaneh, pero a mediados del siglo XX fue sustituida, como otras artes tradicionales, por la lucha moderna grecorromana y libre, en las que los iraníes destacaron. Qantara.de escribe que la lucha fue antaño una parte importante de la ceremonia, pero desapareció del zurkhaneh al vincularse la lucha iraní a las competiciones internacionales y con la llegada del estilo libre. Según Qantara.de, los iraníes atribuyen gustosos sus éxitos en la lucha a la tradición del zurkhaneh. Green aporta pruebas de que la lucha turca con aceite yağlı güreş se relaciona con el koshti persa, y señala la similitud de las palabras pehlivan y pahlavani.
Técnica
En el zurkhaneh hay, según el expediente de candidatura de la UNESCO, un foso octogonal gowd de 70 centímetros de profundidad en el que los practicantes se sitúan en lugares determinados según la edad y la antigüedad. Green cita una descripción de 1962: un foso octogonal de quince pies de diámetro, revestido de azulejos azules y cubierto de tierra, detrás aparatos para levantar pesos y en la pared un retrato de Ali. Los utensilios son, según Green, básicamente armas agrandadas, por ejemplo el kadabeh, un arco de hierro con una cadena en lugar de cuerda, que los practicantes agitan en las danzas de entrenamiento. Qantara.de describe cómo, tras el calentamiento, los hombres hacen girar enormes mazas de madera de hasta cincuenta kilogramos y, en la arena octogonal, hacen flexiones al ritmo del tambor con las piernas muy separadas y las manos sobre largas tablas de madera colocadas en el suelo.
Entrenamiento
El ritual es, según la UNESCO, una secuencia de movimientos gimnásticos y de acondicionamiento que realizan de diez a veinte hombres, cada uno con un utensilio que simboliza armas antiguas. Lo dirige el morshed, un cantante que toca el tambor zarb, recita versos épicos y místicos sufíes y cuya formación dura muchos años. Green describe ejercicios rítmicos de acondicionamiento seguidos de danzas giratorias acompañadas de campanas, tambores, gongs y pasajes cantados del Shahnameh, con vínculos claros con la práctica sufí. Un reportaje de Qantara.de desde Shiraz de 2022 indica que el morshed toca un tambor de marco y de vez en cuando golpea una de las cuatro campanas colgadas frente a él, que los ejercicios se rigen por sus golpes y que todo tiene un estricto orden ceremonial. Recita versos de Hafez, Rumi o Ferdowsi y después alabanzas al Profeta y a su familia.
Grados y progresión
Según la UNESCO, los practicantes aprenden ética y caballerosidad bajo la guía de un pishkesvat. Quien domina las habilidades y supera las etapas éticas gnósticas puede obtener el título de pahlevani, que en la comunidad significa posición y autoridad. El expediente de candidatura explica el pahlavan como maestro de habilidades y de ética heroica, y a los pishkesvats como campeones que fueron alcanzando poco a poco una elevada posición social. No hemos encontrado en las fuentes el procedimiento detallado, los exámenes ni el número de etapas.
Hoy
La UNESCO inscribió las ceremonias del zurkhaneh en 2010 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial. Según la UNESCO, en Irán hay unos 500 zurkhaneh, la mayoría en las provincias centrales, y según el expediente de candidatura la ceremonia se practica también en Afganistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Irak, Pakistán e India. Según el expediente, la salvaguardia del elemento la coordina la federación nacional Pahlevani and Zoorkhanei Federation. El Consejo Internacional de Deportes y Juegos Tradicionales (ICTSG) cita la International Zurkhaneh Sports and Koshti Pahlavani Federation, con sede en Teherán, como fundada en 2004 y, desde 2021, como miembro suyo. Según Qantara.de, las mujeres siguen sin poder participar en las ceremonias. En 2020 las iraníes lanzaron campañas en las redes sociales, provocaron fatuas de eruditos chiíes y contaron con el apoyo del campeón mundial en el giro de mazas Hamidreza Kordi. Chehabi escribe en el resumen de un estudio de 2019 que después de 1979 se reintrodujo la segregación por sexos y que en los últimos años las mujeres intentan abrir el zurkhaneh.
Curiosidades
Según el expediente de candidatura de la UNESCO, la entrada del zurkhaneh es baja para que quien llega se incline al entrar, y el lugar del morshed se llama sardam. En la ceremonia golrizan se colocan flores en cada esquina del zurkhaneh como llamamiento a donar a los necesitados. Los practicantes llevan calzones decorados con arabescos con el motivo botee-jeghghe, una abstracción del ciprés doblado que simboliza al campeón humilde. Según Qantara.de, los zurkhaneh suelen construirse bajo el nivel del suelo para evitar el calor y las corrientes de aire, y se entrena tradicionalmente descalzo y desnudo de cintura para arriba, lo que debe simbolizar la ausencia de diferencias sociales. El conocido campeón del zurkhaneh Shaban Bimokh fue, según Qantara.de, en 1953 uno de los líderes de los matones callejeros apoyados por la CIA que se pusieron del lado del sah en el derrocamiento de Mosaddegh.
Preguntas frecuentes
¿Qué es un zurkhaneh?
Un zurkhaneh, para Green casa de la fuerza, es un edificio donde se practica el pahlevani iraní. Según el expediente de la UNESCO, tiene un foso octogonal gowd de 70 centímetros de profundidad.
¿Quién es el morshed?
El morshed dirige la ceremonia del zurkhaneh. Según la UNESCO, toca el tambor zarb, recita versos épicos y místicos, y su formación dura muchos años.
¿Pueden las mujeres entrenar en un zurkhaneh?
Según Qantara.de, las mujeres siguen sin poder participar en las ceremonias. Desde 2020, las iraníes intentan abrir el zurkhaneh mediante campañas en las redes sociales.
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