ImpakuImpaku

Stenka

Стеношный бой

Pelea a puños colectiva del folclore ruso en Carnaval; dos filas de hombres y la regla de no golpear al que está caído.

Datos Rápidos

Fundador
País de origenRusia
RegiónEuropa
Enfoque PrincipalMixto
Nivel de contactoContacto pleno
Sistema de cinturonesSin grados

Carácter y Origen

EstadoViva y organizada
LinajeMilitar

Entrenamiento

VestimentaVestimenta tradicional
SparringContacto pleno
Papel de las armasSin armas
Papel de las formasSin formas

Para quién

Programas infantilesGrupos infantiles habituales
Apto para mayoresNo apto para mayores
Exigencia física4/5
Riesgo de lesión2/5
Curva de aprendizaje2/5
Valor para defensa personal2/5
Valor para la forma física4/5

Organización y Competición

Sistema de gradosSin grados
Formato de competiciónPor puntos
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimadosMenos de 10 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoNo se usa
PatadasNo se usa
ProyeccionesFundamental
Lucha en el sueloMarginal
Luxaciones e inmovilizacionesNo se usa
ArmasNo se usa

Catálogos y Bases de datos para Stenka

👊 Base de datos de técnicas6 artículos
👥 Personalidades y maestros1 artículos

Sobre Stenka

Stenka na stenku, literalmente muro contra muro, es la pelea a puños colectiva del folclore ruso. Dos filas de hombres se colocan una frente a otra, por lo común de aldeas, calles u orillas distintas de un mismo río, y tratan de empujar al bando contrario fuera de un espacio delimitado. Se peleaba sobre todo en Carnaval y en otras fiestas, a menudo sobre un río helado, donde la superficie era llana y el límite claro. Junto a la forma colectiva existían también el duelo de uno contra uno y una refriega libre sin filas. Las reglas nunca se pusieron por escrito, pero eran precisas y de dominio común. Al caído no se le golpea, no puede golpearse por la espalda ni bajo el cinturón, no puede llevarse ningún objeto en la mano ni en el guante, y quien sangra o se sienta queda fuera. Precisamente la prohibición de golpear al caído pasó al ruso como refrán y se usa todavía mucho más allá del contexto de una riña. Militarmente el ejercicio tenía sentido en el sostenimiento de la línea: los hombres aprendían a guardar la formación, a cubrir al vecino y a avanzar juntos, lo que está más cerca de la disciplina de infantería que del combate individual. En los siglos XVIII y XIX la administración zarista intentó repetidamente regular las peleas colectivas y acabó prohibiéndolas; la recuperación no llegó hasta los años noventa del siglo XX, cuando las devolvieron a la vida las asociaciones folclóricas y de recreación. No hay fundador ni año de creación documentados, y esta ficha tampoco los indica.

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