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Mau rākau (Combate con armas maorí)

El arte maorí del combate con armas, propiamente mau rakau; el taiaha es una de sus armas. Se usan ambos extremos: la punta estoquea, la hoja plana golpea.

Datos Rápidos

País de origenNueva Zelanda
RegiónOceanía
Enfoque PrincipalArmas
Nivel de contactoContacto pleno
Sistema de cinturonesSin grados

Carácter y Origen

EstadoViva e informal
LinajePopular
Época de origenEdad Media

Entrenamiento

VestimentaVestimenta tradicional
SparringContacto ligero
Papel de las armasArmas en el centro
Papel de las formasFormas en el centro

Para quién

Programas infantilesGrupos infantiles habituales
Apto para mayoresApto con adaptaciones
Exigencia física3/5
Riesgo de lesión2/5
Curva de aprendizaje3/5
Valor para defensa personal2/5
Valor para la forma física3/5

Organización y Competición

Sistema de gradosSin grados
Formato de competiciónFormas
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimados10 000–100 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoNo se usa
PatadasNo se usa
ProyeccionesNo se usa
Lucha en el sueloNo se usa
Luxaciones e inmovilizacionesNo se usa
ArmasFundamental

Catálogos y Bases de datos para Mau rākau (Combate con armas maorí)

⚔️ Armas Tradicionales1 artículos
👊 Base de datos de técnicas2 artículos
👥 Personalidades y maestros1 artículos

Sobre Mau rākau (Combate con armas maorí)

El arte maorí del combate con armas se llama propiamente mau rakau, literalmente "portar la madera"; el taiaha es una de sus armas, no el nombre del arte. El taiaha es un bastón de madera a dos manos, de uno a dos metros por lo común, tallado en un extremo en punta con lengua y rematado en el otro con una hoja plana. No es una lanza: se usan ambos extremos, la punta estoquea mientras el extremo plano golpea y para. Entre las demás armas están la maza corta patu y mere, y las largas tewhatewha o pouwhenua. El entrenamiento se apoya en el juego de piernas y el equilibrio (rakanga waewae), en las guardias y posiciones del arma (whakatu rakau) y en golpes y paradas (whakarite rakau). Se enseñaba en escuelas llamadas para whakawai, donde junto a la técnica se transmitían formaciones de combate y el código del guerrero. El arte declinó en el siglo XX y su renacimiento empezó en los años ochenta: Pita Sharples fundó Te Whare Tu Taua o Aotearoa en el marae Hoani Waititi de Auckland, y Mita Mohi abrió un para whakawai en la isla Mokoia del lago Rotorua. La forma superviviente más visible es el wero, el desafío ceremonial en la bienvenida formal. La práctica actual es más estrecha que la preeuropea y se inscribe en un marco cultural maorí, no deportivo.

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