Batuque
Batuque es, según IPHAN, una antigua tradición de combate en la que dos jugadores en círculo se miden con barridos y rasteiras. Según IPHAN, lo practicaba también el padre de Mestre Bimba.
Datos Rápidos
BrasilCarácter y Origen
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Sobre Batuque
Según IPHAN (2007), el batuque es una antigua tradición de rivalidad y combate en la que dos jugadores reunidos en círculo, la roda, se enfrentan en un duelo basado en pernadas y rasteiras. Edison Carneiro (1936) escribe que el término batuque significa aquí una lucha particular negro-fetichista de origen bantú, que según él todavía existía entonces en el Recôncavo bahiano. Green (2001) lo describe como un juego áspero de patadas y zancadillas con evidentes rasgos de combate. La palabra batuque designa también danzas afrobrasileñas de tambor y la religión Batuque en Rio Grande do Sul, y Carneiro precisa expresamente que aquí se refiere a una lucha particular. No hemos encontrado en las fuentes al fundador ni el año de origen.
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Según IPHAN, uno de los jugadores apretaba firmemente ambas piernas y permanecía inmóvil, mientras el otro intentaba desequilibrarlo con golpes. El acompañamiento consistía, según IPHAN, en cantos ritmados con palmas, tambor y pandeiro. Muchos practicantes de la capoeira callejera bahiana tenían, según IPHAN, vínculos con el candomblé, la samba y el batuque durante la Primera República. Souza (2023) afirma que la policía perseguía el batuque igual que la capoeira. El padre de Mestre Bimba era, según IPHAN, practicante de batuque, y Reis (2009) escribe que Luiz Cândido Machado era un conocido batuqueiro. Souza (2023) cita a Campos (2009), según el cual Bimba creó la Capoeira Regional a partir de la capoeira de Mestre Bentinho y del batuque, en el que su padre era un luchador sobresaliente. Green (2001) escribe de forma coincidente sobre influencias del batuque en el sistema de Bimba a través de su padre.
Historia
Antônio Vianna, según IPHAN (2007), ofrece una de las escasas descripciones del batuque como lucha, en la que se aprecia su conexión con la capoeira, en el ambiente del puerto de Salvador, sobre todo Cais Dourado, en el tránsito del siglo XIX al XX. Reis (2009), que cita a Dias (2006), afirma que en una fiesta junto a la escalinata del Cais Dourado el espacio para samba, batuque y capoeira estaba cercado con una barandilla de madera contra intrusos. Cargadores, carreteros, estibadores y albañiles que esperaban trabajo en la esquina pasaban el tiempo, según Reis, con capoeira, batuque y jogo de búzios. Edison Carneiro (1936) clasifica el batuque, junto con la capoeira y la samba, entre los entretenimientos populares bantúes de Bahia, y según él los bantúes llegaron sobre todo de Angola. El estudio sobre los bantúes en Bahia que promete en ese libro lo publicó como Negros bantus en 1937. El lunes de la fiesta de Senhor do Bonfim en Salvador se celebraban, según Carneiro, capoeiras, sambas y batucadas y antes también rodas de batuque. Souza (2023) afirma que el batuque, igual que la capoeira, era perseguido por la policía.
En qué se diferencia
La Capoeira Regional, según IPHAN (2007), debía destacar la eficacia en el combate y mezclaba movimientos de la antigua capoeira, conocida como capoeira angola, con el batuque y sobre todo con movimientos de otras artes marciales, por ejemplo el jiu-jitsu. Souza (2023), según Waldeloir Rego, escribe que Bimba incorporó a la Regional los golpes del batuque junto con las coreografías del maculelê y otras luchas, de modo que en conjunto resultaron 52 golpes. En Bahia, según Carneiro (1977), citado por Souza (2023), la capoeira tenía rasgos del batuque, mientras que en Rio de Janeiro era pernada, banda o batuque. IPHAN cita la afirmación de que la capoeira de angola dio origen no solo al passo, sino también a la pernada carioca. La Wikipedia en inglés describe la pernada como un equivalente del batuque, popular en Rio de Janeiro aproximadamente en la misma época.
Técnica
Según IPHAN (2007), uno de los jugadores apretaba firmemente ambas piernas y permanecía inmóvil. El otro intentaba con golpes sacarlo del equilibrio y el defensor trataba de mantenerse en su sitio, no caer y no abandonar su base. Souza (2023), que cita a Campos (2009), describe el batuque como una lucha jugada con los pies con el objetivo de derribar al adversario. El atacante, según IPHAN, intentaba desequilibrar al adversario con barridos y rasteiras. Según la Wikipedia en inglés, que remite a Assunção (2005), para desequilibrar al adversario se empleaban las técnicas rapa, baú, banda lisa y encruzilhada. La misma Wikipedia, con referencia a Desch-Obi (2008), escribe que el atacante hacía un único intento decisivo de derribar al defensor con las caderas y que el defensor tenía los pies girados hacia dentro. El acompañamiento lo formaban, según IPHAN, canciones ritmadas con palmas, un tambor y un pandeiro. El berimbau y un rascador como otros instrumentos los menciona solo la Wikipedia en inglés, con referencia a Carneiro a través de Desch-Obi.
Curiosidades
Reis (2009) cita un poema de Manuel Rozentino de Itaparica, fallecido en 1897, en el que el capoeira bahiano es llamado el terror del batuque y un alborotador. También la madre de Bimba, Maria Martina do Bonfim, era según Reis una batuqueira de Cachoeira. Según el mismo autor, apostó que daría a luz a una niña, y la partera exclamó triunfante que era un niño, que le miraran la bimba. Según la Wikipedia en inglés, que se remite a Assunção (2005), el batuque era un juego marcial de origen predominantemente angoleño, y los campeones del batuque en Brasil eran angoleños. Uno de los jugadores más famosos fue, según la misma Wikipedia, Angolinha. Un gran batuqueiro y uno de los últimos que conservaron este arte fue, según Wikipedia, Mestre Tiburcinho.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se jugaba el batuque?
Según IPHAN (2007), dos jugadores se enfrentaban en círculo, uno apretaba firmemente las piernas y permanecía inmóvil, y el otro intentaba desequilibrarlo con barridos y rasteiras.
¿Qué relación tiene el batuque con Mestre Bimba?
El padre de Mestre Bimba era, según IPHAN (2007), practicante de batuque, y según Campos (2009), citado por Souza (2023), Bimba se nutrió del batuque al crear la Capoeira Regional.
¿Es el batuque lo mismo que la pernada?
Según Carneiro, citado por Souza (2023), la capoeira tenía en Bahia rasgos de batuque, mientras que en Rio de Janeiro era pernada, banda o batuque.
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