Dhanurveda

Dhanurveda, wörtlich die Wissenschaft vom Bogen, ist eine Sanskrit-Tradition von Texten über Kriegführung und Bogenschießen. Es ist kein Einzelwerk mit einem Verfasser und Datum, sondern eine Sammlung von Abhandlungen verschiedener Verfasser und Zeiten. Die Tradition zählt sie zu den vier Upavedas neben Ayurveda, Gandharvaveda und Sthapatyaveda und ordnet sie dem Yajurveda zu. Die Datierung ist umstritten. Die traditionelle Lesart setzt die Dhanurveda in die Jahre 1100 bis 800 v. Chr. und die ersten Erwähnungen in den Veden einige Jahrhunderte früher, die erhaltenen Texte stammen jedoch aus dem 8. bis 17. Jahrhundert n. Chr. Die älteste zusammenhängende Abhandlung steht im Agni Purana, es folgen der Brhat Sarngadhara Paddhati aus der Mitte des 14. Jahrhunderts, das Ausanasa Dhanurveda Sankalanam vom Ende des 16. Jahrhunderts und die Vasishtha zugeschriebene Dhanurveda-samhita aus dem 17. Jahrhundert. Auch das Mahabharata, die Shukra Niti und das Vishnudharmottara erwähnen die Dhanurveda. Die Tradition schreibt die Verfasserschaft Weisen zu, die Aufzählungen weichen aber ab. Eine Überlieferung gliedert die Ausbildung in fünf Bereiche: Wagenlenker, Elefantenreiter, Reiter zu Pferd, Fußvolk und Ringer. Waffen ordnet sie fünf Gruppen zu: abgeschossene, von Hand geworfene, geworfene und als Schlinge zurückgezogene, dauerhaft gehaltene wie das Schwert und zuletzt bloße Hände. Sie beschreibt auch neun Kampfstellungen. Eine andere ordnet die Waffen nur vier Gruppen zu, und die Vishvamitra zugeschriebene Fassung nach Madhusudana Sarasvati teilt den Stoff in vier Teile, von Waffen und Schülern bis zum Einsatz im Kampf.

Kampfkünste im Werk

Inhalt

Die einzelnen Texte der Dhanurveda ordnen den Stoff unterschiedlich. Die Überlieferung, die von den fünf Ausbildungsbereichen ausgeht, nennt neun Kampfstellungen: samapada, vaishakha, mandala, alidha, pratyalidha, jata, dandayata, samputa und svastika. Unter den Waffen erwähnt sie chakram, Speer, tomara, gada, Axt, Hammer, vajra, Dolch und Schleuder. Die Vishvamitra zugeschriebene Fassung in der Wiedergabe von Madhusudana Sarasvati hat vier Teile namens pada: diksha über Waffen und Schüler, sangraha über den Lehrer und die Waffensammlung, siddhi über Übung, Mantras und Gottheiten und prayoga über den Einsatz von Waffen und Techniken. Die vierteilige Einteilung der Waffen unterscheidet die Gruppen mukta, amukta, muktamukta und yantramukta.

Urheberschaft

Die Datierung der Dhanurveda beruht auf zwei Ebenen. Die traditionelle Auslegung setzt sie in die Jahre 1100 bis 800 v. Chr. und die Erwähnungen in den Veden in den Zeitraum 1700 bis 1100 v. Chr. Die älteste erhaltene zusammenhängende Abhandlung im Agni Purana entstand jedoch wohl nach dem 7. Jahrhundert und vor dem 11. Jahrhundert, als Al-Biruni das Agni Purana kannte, und seine jüngsten Schichten können erst aus dem 17. Jahrhundert stammen. Der Umfang der Abhandlung im Agni Purana wird unterschiedlich angegeben, einmal als vier Kapitel ab dem 248., ein andermal ab dem 249. Die Verfasserschaft wird Weisen zugeschrieben, die Aufzählungen gehen jedoch ab. Die eine nennt Bhrigu, Vishvamitra oder Bharadvaja, die andere Vishvamitra, Vasishtha, Vaishampayana und Jamadagni. Die Dhanurveda-samhita trägt Vasishthas Namen, wird aber selbst ins 17. Jahrhundert datiert.

Ausgaben und Übersetzungen

Für die Dhanurveda als Ganzes haben wir in den Quellen keine eigene Ausgabe gefunden. Im Druck erschien sie vor allem als Teil des Agni Purana, dessen Kapitel die älteste zusammenhängende Abhandlung über sie enthalten. Den Sanskrit-Text des Agni Purana gab erstmals Rajendralal Mitra in den Jahren 1870 bis 1879 in Kalkutta in drei Bänden der Reihe Bibliotheca Indica heraus, die von der Asiatic Society of Bengal verlegt wurde. Die englische Übersetzung des gesamten Agni Purana von M. N. Dutt erschien in zwei Bänden in den Jahren 1903 und 1904. Eigenständige moderne Ausgaben späterer Texte, etwa des Brhat Sarngadhara Paddhati oder von Vasishthas Dhanurveda-samhita, konnten wir nicht belegen.

Angaben

Form

Textüberlieferung

Ausgaben

• 1870 · SA · Agni Purana · Asiatic Society of Bengal · Erstausgabe
• 1903 · EN · Agni Purana · Übersetzung