Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT)

Wichtige Daten

HerkunftslandIndonesien

RegionAsien

HauptfokusGemischt

GürtelsystemSchärpen

Charakter & Herkunft

Training

Organisation & Wettkampf

Woraus der Stil besteht

Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.

Über Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT)

Persaudaraan Setia Hati Terate, kurz PSHT, ist eine indonesische Organisation und Schule des Pencak Silat aus Madiun in Ostjava. Sie geht auf Setia Hati zurück, die 1903 von Ki Ngabei Soerodiwirjo unter dem Namen Sedulur Tunggal Kecer gegründet wurde. Laut Utomo 2017 erhielt sein Schüler Ki Hajar Harjo Utomo 1922 die Erlaubnis, eine eigene Organisation zu gründen, und richtete in Madiun unter dem Namen Pemuda Sport Club das Pencak Silat Setia Hati ein. Draeger 1972 beschreibt die Entwicklung anders: Terate sei demnach ein Zweig von Setia Hati, den der Gründer 1917 nach dem Umzug nach Winogo bei Madiun umbenannt habe. Weder das Jahr 1922 noch Hardjo Oetomo erwähnt Draeger.

Geschichte

Laut Draeger 1972 ist setia hati terate ein ostjavanischer Zweig von setia hati, ursprünglich Sedulur Tunggal Ketjer genannt, den Ki Ngabehi Soerodiwirjo, genannt Pak Soero, 1903 in Surabaya gründete. 1917 zog der Gründer ihm zufolge nach Winogo bei Madiun und benannte das System mit Hilfe seines fähigsten Schülers um, bis die ganze Form schließlich setia hati terate hieß. Der Name des Schülers ist im verfügbaren Text verstümmelt.

Was es unterscheidet

Utomo 2017 schreibt, dass der Name Persaudaraan Setia Hati Terate fast zu einer generischen Bezeichnung für Setia Hati als Ganzes geworden ist und andere Zweige überschattet, zum Beispiel Setia Hati Winongo. Draeger 1972 sieht Terate als ostjavanischen Zweig von Setia Hati mit Tritten, Tjaluk und farbigen Schärpen. Ihm zufolge ist seine Beliebtheit auf Muslime in Indonesien beschränkt, und es handelt sich um eine Form unter vollständig muslimischem Einfluss. Chambers, Draeger und Alexander 1970 beschreiben Setia Hati allgemeiner als zentraljavanische Synthese aus Arm- und Beintaktiken.

Technik

Draeger 1972 schreibt, dass etwa 75 Prozent aller Taktiken von setia hati terate das Bein anders als zur Fortbewegung einsetzen, und dennoch wirke das System ausgewogen, weil es alle Arten von Angriffen und Abwehr umfasse. Der Experte verlasse sich laut ihm weniger auf körperlichen Kontakt und mehr auf Ausweichen, das laut Draeger die Hypnose des Feindes ermögliche. Draeger behauptet auch, der Experte verachte den Feind nicht, sondern habe ihn als Menschen gern.

Training

Draeger 1972 zufolge muss jeder Eintretende einen Eid auf sieben verbindliche Punkte ablegen: Gott zu verehren, keinen Ehebruch zu begehen, die Regierung zu unterstützen, vor dem Handeln zu denken, alle Menschen zu lieben, den Gründer Pak Soera anzuerkennen und zu ehren und persönliche Probleme im Gespräch mit den Mitgliedern zu lösen. Der Unterricht beginnt laut ihm mit körperlichen Fähigkeiten wie Gleichgewicht, Stand, Bewegung, Ausweichen und Schlägen. Mit der Erfahrung kommen ungewöhnliche Elemente hinzu, darunter laut Draeger Ausweichen und Hypnose. Wikipedia id ergänzt, dass auch Ajaran Setia Hati gelehrt wird, also das Verhältnis des Menschen zu Gott, Menschen und Universum, sowie Ajaran dan Gerakan Budi Luhur, und dass die Organisation eine Reihe javanischer philosophischer Grundsätze hat. Das ist eine Angabe von Wikipedia.

Graduierungen und Fortschritt

Draeger 1972 schreibt, dass man die Angehörigen an den Farben der Schärpen auf der Trainingskleidung erkennt. Die niedrigste Farbe beschreibt er als neutralen Farbton, darüber folgen Rosa, Grün und Weiß. Mit dem weißen Gürtel ist ihm zufolge der erste Fertigkeitsgrad abgeschlossen, der zweite ist der mittlere und der dritte die höchstmögliche Auszeichnung. Das Portal shterate.com von 2011 gibt an, der Weg im PSHT gliedere sich in drei Grade, tingkat satu, dua und tiga. Der erste Grad gliedert sich in Schritte, die mit dem System der Gürtel und slendang, also Schärpen, verbunden sind, und jeder Schritt endet mit einer Prüfung. Das ist eine Behauptung des PSHT über sich selbst.

Heute

Kemhan 2017 zitiert den Vorsitzenden von PSHT: Die Organisation ist in 236 Städten und Kreisen Indonesiens aktiv, hat 59 Universitätskommissariate und zehn Sonderzweige im Ausland in neun Ländern. Als Länder nennt er Malaysia, die Niederlande, Russland, Osttimor, Hongkong, Südkorea, Japan, Belgien und Frankreich. Das ist eine Behauptung der Organisation über sich selbst aus dem Jahr 2017. Eine Mitgliederzahl nennt der Ministeriumsbericht nicht. Das PSHT-Portal von 2011 spricht von 1,5 Millionen Mitgliedern in 177 cabang, Wikipedia en von sieben Millionen, wobei die zitierten Websites diese Zahl nicht enthalten, und Wikipedia id von zehn Millionen im Jahr 2021 ohne angegebene Quelle. Die Organisation befindet sich seit Langem in einem Streit um die Führung. Laut Republika vom 1. Dezember 2023 wies der Oberste Gerichtshof Indonesiens die zweite Überprüfung einer Klage von Drs R Moerdjoko und Tono Suharyanto auf Aufhebung des Erlasses des Justizministeriums vom 26. September 2019 zurück, der die von Dr Muhammad Taufiq geführte Rechtsperson von PSHT anerkennt.

Wissenswertes

Draeger 1972 erklärt, terate sei eine ungewöhnliche Blume, die lange Zeit mit und ohne Wasser leben könne, und der Name bezeichne daher ein autarkes Ganzes, das den Tod nie kennenlernt. Das Portal shterate.com von 2011 bezeichnet terate als Seerose, die auch im Schlamm blüht und ihre Reinheit bewahrt. Laut demselben Portal ist PSHT der einzige Pencak-Silat-Stil, der die Waffe krambit verwendet. Daneben nennt es celurit, trisula, toya, golok, parang und pisau. Draeger erwähnt bei terate nur den tjaluk. Das ist eine Behauptung des PSHT über sich selbst.

Häufige Fragen

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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.