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Suio-ryu Iai Kenpo

水鴎流居合剣法

Une école de dégainement du sabre de la fin de la période Sengoku. À ses soixante-quatre techniques s'ajoutent le bâton, la naginata et la faucille à chaîne.

Fiche Technique

Maîtres et personnalités
Pays d'origineJapon
Fondationvers 1615
RégionAsie
Objectif PrincipalArmes
Niveau de contactContact léger
Système de ceintures5 grades

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineÉpoque moderne

Entraînement

TenueTenue traditionnelle
SparringExercices à deux uniquement
Rôle des armesArmes au cœur
Rôle des formesFormes au cœur

Pour qui

Programmes enfantsPas de cours enfants
Adapté aux seniorsAdapté avec aménagements
Exigence physique2/5
Risque de blessure2/5
Courbe d'apprentissage5/5
Valeur en autodéfense2/5
Valeur pour la forme3/5

Organisation et Compétition

Système de gradesCertificats
Format de compétitionSans compétition
Catégories de poidsNon
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimésMoins de 10 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsNon utilisé
Coups de piedNon utilisé
ProjectionsMarginal
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesCentral

Catalogues et Bases de données pour Suio-ryu Iai Kenpo

📖 Glossaire1 articles
👥 Personnalités et maîtres2 articles

À propos de Suio-ryu Iai Kenpo

Suiō-ryū Iai Kenpō est une école japonaise dont le cœur est l'iaijutsu, le dégainement du sabre combiné à la première coupe. Elle a été fondée par Mima Yoichizaemon Kagenobu, qui vécut de 1577 à 1665, à la fin de la période Sengoku ; les sources ne donnent pas d'année précise, et le catalogue traite donc cette datation comme approximative. Le nom de l'école signifie mouette d'eau et renvoie à une tradition que l'école transmet elle-même : Yoichizaemon aurait, dit-on, après vingt ans d'entraînement, vu des mouettes se tenir sur l'eau sans effort visible et sans hésitation, et compris que la même chose pouvait s'appliquer à l'escrime. C'est de là que viennent les soixante-quatre techniques qui forment le cœur de la tradition. Il s'agit d'une tradition, non d'une histoire documentée, et elle est présentée comme telle. Outre le dégainement, l'école enseigne le jōjutsu, le combat au bâton, le naginatajutsu, et le kusarigamajutsu, le combat à la faucille et à la chaîne, ainsi que le kenpō, qui ne désigne pas ici le combat à mains nues mais l'escrime menée comme sur le champ de bataille. Cette étendue n'est pas un ornement : dégainer depuis l'immobilité et combattre avec une arme plus longue ou flexible répondent à la même question, à savoir comment maîtriser la distance avant l'adversaire. L'école se transmet encore aujourd'hui, à sa quinzième génération ; son siège est Hekiunkan, le Pavillon des nuages bleus, dans la ville de Shizuoka. Que son actuel maître détienne des grades d'enseignement non seulement en iaidō, mais aussi en kendō et en jōdō, correspond à la façon dont le programme lui-même est construit.

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