De la Filosofia de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana (Jerónimo Sánchez de Carranza, 1582)

De la Filosofia de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana est un traité d'escrime imprimé, composé par Jerónimo Sánchez de Carranza, natif de Séville, gouverneur de Sanlúcar de Barrameda et, de 1589 à 1594, gouverneur royal du Honduras. Le texte est né dans les années 1560, alors que Carranza était au service du duc de Medina Sidonia, et il était achevé en 1569 selon la Wikipédia en anglais. Il ne fut imprimé qu'en 1582 à Sanlúcar de Barrameda et il est dédié au duc Alonso Pérez de Guzmán el Bueno. Le traité prend la forme de quatre dialogues entre des interlocuteurs instruits. Carranza y associe son exposé de l'escrime à la rapière à la philosophie, à la géométrie, aux mathématiques et à l'éthique. Il oppose sa véritable dextérité à l'escrime commune (esgrima vulgar) et progresse de l'origine et des effets de l'art, en passant par la critique de la fausse dextérité et l'exposé des coups, jusqu'à la question de la légitime défense. Selon Wiktenauer, Carranza a été influencé par l'auteur italien Camillo Agrippa, et les idées de Carranza ont été développées ensuite par Luis Pacheco de Narváez, Octavio Ferrara et Girard Thibault d'Anvers. Selon la Wikipédia en anglais, Pacheco de Narváez a ordonné les principes de Carranza en un système qui s'est imposé sous le nom de Verdadera Destreza. Wiktenauer qualifie Carranza de « premier inventeur de la science des armes » et de fondateur de la destreza, que les escrimeurs espagnols ont développée, selon la Wikipédia en anglais, pendant près de trois cents ans. À la méthode géométrique du traité s'est consacrée en 2002 et en 2010 la chercheuse Mary Dill Curtis, et une comparaison de Carranza avec Pacheco de Narváez a été publiée en 2012 par Noel Fallows.

Arts martiaux dans l’œuvre

Contenu

Le cœur du traité est constitué de quatre dialogues. Wiktenauer les décrit ainsi : le premier traite de l'invention de l'art et d'énoncés généraux sur ses effets, le deuxième de la fausse dextérité en général et dans le détail, le troisième montre les coups communs et le quatrième aborde la défense naturelle et le devoir chrétien. La Wikipédia en espagnol répartit autrement la matière des dialogues : selon elle, le premier expose les fondements de l'art, le deuxième démasque la tromperie des fanfarons, le troisième analyse les causes et les effets naturels et le quatrième est consacré à l'honneur et à la défense. Wiktenauer souligne à propos de l'œuvre qu'elle entrelace l'exposé technique sur la rapière avec la philosophie, la géométrie, les mathématiques et l'éthique, et qu'elle oppose la véritable dextérité, fondée sur la géométrie, à l'escrime commune, esgrima vulgar.

Influence

Wiktenauer place Carranza dans une chaîne d'auteurs de l'escrime à la rapière : lui-même s'est nourri de l'œuvre de l'auteur italien Camillo Agrippa, et ses idées ont été reprises par Luis Pacheco de Narváez, Octavio Ferrara et Girard Thibault d'Anvers. La Wikipédia en anglais attribue le rôle décisif à Pacheco de Narváez, qui a systématisé les principes de Carranza sous la forme de la Verdadera Destreza. Selon la même source, la destreza s'est maintenue près de trois cents ans. La recherche moderne revient au traité surtout pour sa méthode géométrique : Mary Dill Curtis l'a analysée dans des études de 2002 et 2010, et Noel Fallows a comparé en 2012 l'approche de Carranza à celle de Pacheco.

Éditions et traductions

Le livre est paru en 1582 à Sanlúcar de Barrameda, selon la Wikipédia en anglais « en casa del mesmo autor », c'est-à-dire dans la maison de l'auteur. La page de titre porte, selon la même source, le titre Libro de Hieronimo de Carança natural de Sevilla. Que trata de la Philosophia de las Armas, dans lequel le nom de l'auteur apparaît sous la forme d'époque Hieronimo de Carança. La Wikipédia en anglais indique qu'il s'agit de la seule édition du vivant de Carranza. Entre l'achèvement du texte en 1569 et l'impression, il s'est donc écoulé treize ans. Le traité a été traduit en anglais par Cindy Koepp, mais sa traduction est incomplète et elle a été réalisée dans le cadre du projet Elizabethan Fencing and the Art of Defence. Wiktenauer présente l'œuvre sous le titre anglais On the Philosophy of Arms and its Skill, and Christian Offense and Defense.

Personnes et arts martiaux

• Jerónimo Sánchez de CarranzaAuteur
• Cindy KoeppTraducteur
• Alonso Pérez de Guzmán el BuenoCommanditaire

Données

Forme

Imprimé

Éditions

• 1582 · ES · Libro de Hieronimo de Carança natural de Sevilla. Que trata de la Philosophia de las Armas · en casa del mesmo autor, Sanlúcar de Barrameda · première édition
• EN · Elizabethan Fencing and the Art of Defence · traduction