Shindo Muso-ryu Jojutsu
神道夢想流杖術Ancienne école japonaise de combat au bâton jo, fondée par Muso Gonnosuke. Le jodo actuel de la Zen Nihon Kendo Renmei est issu de ses kata.
Fiche Technique
Caractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
Catalogues et Bases de données pour Shindo Muso-ryu Jojutsu
À propos de Shindo Muso-ryu Jojutsu
Shindo Muso-ryu, écrite aussi Shinto Muso-ryu, est une ancienne école japonaise de jojutsu, le combat au bâton court jo. La Nihon Kobudo Kyokai, l'encyclopédie Nipponica et le guide koryu.com s'accordent à tenir Muso Gonnosuke Katsuyoshi pour son fondateur. Le dictionnaire Jinmei daijiten n'indique pas les années de sa vie, et koryu.com place la naissance de l'école au début de l'époque Edo, vers 1610.
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Selon la tradition, après sa défaite contre Miyamoto Musashi, Gonnosuke pria dans un sanctuaire du mont Homan, dans la province de Chikuzen, et reçut en rêve un oracle d'après lequel il créa le bâton et sa technique. Wayne Muromoto fait remarquer sur koryu.com que le fondateur compte plus de légendes que de faits vérifiables. L'école servit ensuite, selon la Nihon Kobudo Kyokai, le clan Kuroda à Fukuoka et ne devait pas se répandre hors de son domaine. Le bâton est, selon la Nihon Kobudo Kyokai, en chêne et long de quatre shaku, deux sun et un bu, soit, d'après l'encyclopédie Nipponica, environ 128 centimètres. Les techniques comprennent estocs, balayages et frappes, avec un emploi équivalent des côtés gauche et droit. Nipponica indique 64 kata au total. L'école comprend aussi douze kata à l'épée, que Wikipédia en anglais nomme Shinto-ryu kenjutsu, dans l'organisation de Kaminoda Tsunemori aussi Kasumi Shinto-ryu, ainsi que des écoles associées, dont la kusarigama Isshin-ryu. Au XXe siècle, selon Muromoto, Shimizu Takaji enseigna l'école à Tokyo, entre autres à la police locale. D'après la Zen Nihon Kendo Renmei, le bâton du Shinto Muso-ryu est à l'origine du jodo, qui rejoignit la fédération en 1956. La Nihon Kobudo Kyokai recense l'école comme membre numéro 055, et la Nihon Kobudo Shinkokai en compte quatre inscriptions distinctes dans sa liste.
Histoire
La Nihon Kobudo Kyokai indique que le fondateur Muso Gonnosuke Katsuyoshi entra dans l'école Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu, où il obtint une licence, et reçut aussi l'enseignement suprême de l'école Kashima. Wayne Muromoto indique que, d'après les documents, il était un lointain descendant de Kiso Kanja no Taiyu Kakumei, vassal de Kiso Yoshinaka, et l'encyclopédie Nipponica le décrit comme originaire de Kiso. Le dictionnaire Jinmei daijiten n'indique pas ses années de naissance et de mort.
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Le cœur de la tradition de fondation est l'affrontement avec Miyamoto Musashi. Selon Muromoto, le premier affrontement eut lieu, d'après la tradition, en 1605 à Akashi, et Dave Lowry, sur koryu.com, le situe d'après une autre source vers 1610 à Edo. Meik Skoss écrit qu'il ne s'agissait pas d'un duel à mort, mais d'un combat aux armes de bois. Selon la Nihon Kobudo Kyokai, après ses pérégrinations, Gonnosuke pria dans le sanctuaire Kamado du mont Homan près de Dazaifu, et un enfant lui apparut avec un oracle sur le bois rond et le point suigetsu. Le dictionnaire Jinmei daijiten et Muromoto placent la prière après la défaite contre Musashi, et Nipponica écrit qu'il reçut l'oracle en rêve. Muromoto donne pour durée de la prière 37 jours, l'annuaire de l'université Kokushikan, d'après d'anciens rouleaux, trois semaines. Que Gonnosuke ait vaincu Musashi lors du second affrontement relève, selon la Nihon Kobudo Kyokai, de la tradition orale de l'école. Gonnosuke entra ensuite, selon Nipponica, au service du clan Kuroda, et l'école s'y transmit jusqu'à la fin de l'époque Edo comme art secret du domaine. Selon Muromoto, le troisième représentant, Matsuzaki Kinueumon Tsunekatsu, ajouta au programme l'art de lier à la corde et le jitte, et plus tard s'y ajoutèrent aussi l'épée Shinto-ryu et la kusarigama Isshin-ryu. Selon Muromoto, Shimizu Takaji devint en 1931 instructeur d'une unité spéciale de la police de Tokyo et ouvrit à Tokyo son propre dojo. L'encyclopédie Nipponica indique qu'en 1940 le jojutsu fut rebaptisé jodo. Shimizu Takaji mourut, selon Muromoto, le 22 juin 1978.
Ce qui le distingue
Le jodo de la Zen Nihon Kendo Renmei est issu de l'école. La fédération elle-même indique comme origine du jodo le bâton du Shinto Muso-ryu du début du XVIIe siècle. Selon la Zen Nihon Kendo Renmei et l'encyclopédie Nipponica, le jodo a rejoint la fédération en 1956 et en 1968 la fédération a fixé douze bases et douze kata. Wikipédia en anglais indique que dix d'entre eux sont repris des kata du Shinto Muso-ryu. Nishioka Tsuneo dit, selon Muromoto, que le jodo de la fédération est fortement influencé par le kendo, tandis que le jodo pratiqué à Kyushu garde davantage de caractère ancien. Meik Skoss remarque que l'école se désigne aujourd'hui comme un style jo, mais s'appelait à l'origine bojutsu. Nipponica donne la longueur du bâton du Shinto Muso-ryu comme fixe, alors que dans d'autres écoles, selon elle, elle suivait la taille du corps ou la longueur de l'épée.
Technique
Le bâton est, selon la Nihon Kobudo Kyokai, un rondin de chêne long de quatre shaku, deux sun et un bu, d'un diamètre de huit bu. L'encyclopédie Nipponica et la Zen Nihon Kendo Renmei le convertissent en 128 centimètres et 2,4 centimètres, et l'annuaire de l'université Kokushikan indique un diamètre de 2,6 centimètres. La longueur dérive, selon la Nihon Kobudo Kyokai, de l'épée, et le bâton réunit des éléments de la lance, de la naginata et de l'épée.
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Les techniques consistent, selon la Nihon Kobudo Kyokai, en estocs, balayages et frappes, et leur trait principal est l'emploi équivalent des côtés gauche et droit. Wayne Muromoto écrit qu'avec le bâton on frappe comme avec une épée, on balaie comme avec une naginata et on pointe comme avec une lance, que les deux extrémités peuvent servir et que la distance change selon la prise. La technique suigetsu, avec laquelle Gonnosuke aurait vaincu Musashi, figure selon Meik Skoss encore aujourd'hui parmi les techniques avancées de l'okuden. L'école comprend douze kata à l'épée, huit à l'épée longue et quatre à l'épée courte, qui font partie de l'okuden selon Skoss. Le nom plus ancien est, d'après Wikipédia en anglais, Shinto-ryu kenjutsu, et le nom Kasumi Shinto-ryu provient de la recherche de Kaminoda Tsunemori et n'est utilisé que dans son organisation. L'école associée Isshin-ryu enseigne la kusarigama. Le guide koryu.com indique que l'Isshin-ryu s'enseigne dans le cadre du Shinto Muso-ryu et ne se pratique en général pas séparément. La Nihon Kobudo Shinkokai la recense comme école associée auprès d'une des lignées, avec l'Ikkaku-ryu, l'art du jitte.
Entraînement
L'entraînement repose sur des kata à deux. Selon Wayne Muromoto, les élèves commencent par la pratique seul des douze bases kihon, puis s'entraînent à deux, l'un jouant le sabreur. Nishioka Tsuneo écrit dans le livre Sword and Spirit que les deux rôles sont pratiqués, et ne considère pas comme but de l'école d'apprendre à vaincre un sabre avec le bâton. Meik Skoss indique qu'avec le bâton on ne pratique pas de combat libre avec protections, mais exclusivement des kata. Muromoto détaille le programme en douze kihon et les séries omote, chudan, ran-ai, kage, samidare, gohon no midare et okuden, et l'encyclopédie Nipponica indique 64 kata au total. L'annuaire de l'université Kokushikan, d'après d'anciens rouleaux, range l'enseignement en niveaux omote, chudan, kage, samidare, okuden et enfin cinq kata secrets au bâton. Selon Wikipédia en anglais, la kusarigama de l'Isshin-ryu n'est apprise que par les pratiquants avancés, et l'on emploie une corde à la place de la chaîne.
Grades et progression
La Nihon Kobudo Kyokai indique comme rouleaux conservés oku-iri, sho-mokuroku, go-mokuroku et menkyo. Selon Meik Skoss, l'enseignement suprême n'est montré qu'à celui qui obtient le menkyo kaiden. Wikipédia en anglais et en japonais décrivent l'ordre de la même façon et indiquent que le menkyo est délivré après la maîtrise d'un des cinq kata secrets et la transmission complète après la maîtrise des cinq. La généalogie de la Nihon Kobudo Kyokai nomme le fondateur, le deuxième et le troisième représentant, puis quatre représentants à partir de la 23e génération. Parmi eux figurent Shiraishi Hanjiro Shigeaki, mort en 1927 selon Muromoto, Shimizu Takaji et Otofuji Ichizo.
Aujourd'hui
La Nihon Kobudo Kyokai recense l'école comme membre numéro 055 avec deux représentants et indique plus de dix enseignants licenciés qui enseignent de Kyushu à Hokkaido et à l'étranger. Le dojo principal est à Fukuoka, avec des antennes à Tokyo, Osaka, sur Hokkaido et à Nagoya, et à l'étranger en Australie et en Grande-Bretagne. Selon l'association, l'école n'a pas le statut de bien culturel. La Nihon Kobudo Shinkokai compte quatre inscriptions distinctes de l'école avec des représentants différents. Le guide koryu.com indique qu'aucun représentant unique n'est reconnu et que plusieurs enseignants titulaires du menkyo kaiden dirigent des groupes indépendants. Meik Skoss indique que la police japonaise a repris du Shinto Muso-ryu les techniques du bâton de police.
Le saviez-vous
La lecture du nom de l'école diffère même au sein d'une liste. La Nihon Kobudo Shinkokai lit les mêmes caractères comme Shinto pour trois inscriptions et comme Shindo pour la quatrième. Wikipédia en japonais indique qu'à l'époque Edo l'école portait aussi des noms contenant le mot bojutsu. Nishioka Tsuneo estime, selon Muromoto, que la seule chose vérifiable sur le fondateur est qu'il a vécu, médité sur le mont Homan, affronté Musashi et est mort, et que le reste est probablement conjecture. Muromoto indique que, à la fin des années soixante, Shimizu Takaji a participé à la construction du sanctuaire dédié à Gonnosuke sur le mont Homan.
Styles et Branches
Questions fréquentes
Quelle est la différence entre le Shinto Muso-ryu et le jodo ?
Le Shinto Muso-ryu est une ancienne école d'environ 64 kata. Le jodo de la Zen Nihon Kendo Renmei est une forme moderne que la fédération a fixée en 1968 sous la forme de douze bases et douze kata. Dix de ces kata sont repris, selon Wikipédia en anglais, du Shinto Muso-ryu.
Quelle est la longueur du bâton jo ?
Selon la Nihon Kobudo Kyokai, il mesure quatre shaku, deux sun et un bu, ce que l'encyclopédie Nipponica et la Zen Nihon Kendo Renmei convertissent en 128 centimètres. Le diamètre est de huit bu, selon Nipponica environ 2,4 centimètres, selon l'annuaire de l'université Kokushikan 2,6 centimètres.
Muso Gonnosuke a-t-il vaincu Miyamoto Musashi ?
Selon la tradition orale de l'école, que rapporte la Nihon Kobudo Kyokai, oui, lors du second affrontement. Wayne Muromoto fait remarquer sur koryu.com que le fondateur compte plus de légendes que de faits vérifiables.
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