Karra samu et kathi samu (combat télougou au bâton et à l'épée)
Combat au bâton télougou d'Andhra Pradesh et de Telangana. Selon la presse, l'escrime à l'épée kathi samu y est enseignée dans la même tradition, comme l'une de ses parties.
Fiche Technique
IndeCaractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
À propos de Karra samu et kathi samu (combat télougou au bâton et à l'épée)
Le karra samu est une tradition télougoue de combat au bâton originaire d'Andhra Pradesh et de Telangana. Le dictionnaire télougou de C. P. Brown de 1903 explique karra comme le bois ou le bâton et samu comme l'exercice corporel et l'escrime, donc le nom signifie littéralement exercice au bâton. Le kathi samu, katti dans le dictionnaire de Brown, est l'escrime à l'épée dans la même tradition. The Hindu a écrit en 2016 sur un entraîneur de Visakhapatnam qui enseigne le karra samu, le kathi samu et le mela patu, l'escrime à plusieurs épées, et Times of India décrit le karra samu comme un art pratiqué avec des bâtons et des épées stylisés. Comme école indépendante avec sa propre histoire, nous n'avons trouvé le kathi samu dans aucune source fiable.
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Selon The Hindu, le karra samu remonte à plusieurs siècles et est né comme défense des villages contre les vols et les pillages. L'affirmation selon laquelle il aurait trois mille ans est reprise sans preuve par The New Indian Express et Times of India. La technique associe frappes et parades avec un bâton ou un bâton dans chaque main, balayages de jambe, coups de poing, jeu de jambes et saisies. Aujourd'hui, le karra samu revient dans les compétitions et les événements locaux. Selon The Hindu (2024), le gouvernement d'Andhra Pradesh ne le reconnaît pas dans le quota sportif, alors que le Tamil Nadu voisin a reconnu le silambam en 2021.
Histoire
The Hindu (2024) écrit que le karra samu remonte à plusieurs siècles en Andhra Pradesh et est né comme défense des villages contre les vols et les pillages, transmis de génération en génération. The New Indian Express (2022) rapporte qu'autrefois les jeunes apprenaient le combat au bâton pour se protéger eux-mêmes et leurs villages, et qu'il est peu à peu devenu un simple divertissement tombé dans l'oubli. Le même journal, dans un article de Kadapa, écrit que ce sport rural aurait environ trois mille ans, et Times of India le reprend, mais aucun des deux ne l'étaie. Wikipédia en anglais, d'après un article de The Hindu de 2010, indique que les maîtres d'Andhra Pradesh font remonter leur lignée au Vijayanagara Empire. L'article de Wikipédia sur Karra Samu la relie en outre à la Battle of Palnadu au XIIe siècle et à l'enseignement dans la garidi sous les Kakatiyas, mais n'indique pas de source, et nous n'avons pas pu l'étayer. Le dictionnaire télougou de Brown de 1903 définit garidi comme l'escrime et l'école d'escrime.
Ce qui le distingue
The Hindu (2024) distingue le karra samu d'Andhra Pradesh du gatka du Punjab et du silambam tamoul, que le même entraîneur enseigne séparément. The Hans India, en revanche, les assimile dans la compétition au silambam. The Hindu (2016) distingue au sein de la tradition le karra samu au bâton, le kathi samu à l'épée et le mela patu à plusieurs épées. Certains supports de préparation aux examens d'État présentent le kathi samu comme un art ancien distinct d'Andhra Pradesh, mais sans source et sans mentionner le karra samu. Un autre site le place au Kerala et l'interprète comme épée et bouclier en sanskrit, ce qui contredit le dictionnaire télougou et la presse.
Technique
Selon The Hindu (2024), le karra samu associe frappes et parades au bâton à des coups de pied balayés, des coups de poing rapides, un jeu de jambes et des saisies. The Hindu (2016) décrit qu'une pratiquante se contente d'un bâton, dans une main ou dans chaque main, pour se défendre et attaquer à la fois. Wikipédia cite les termes télougous adugulu pour les schémas de jeu de jambes et vidulu pour les frappes avec un ou deux bâtons, et des bâtons de bambou ou de neem de quatre à cinq pieds. Le kathi samu est, selon The Hindu, de l'escrime à l'épée, et le mela patu de l'escrime à plusieurs épées. Wikipédia, d'après un article de The Hindu de 2010, écrit que le système talimkhana d'Andhra, de la région de Konaseema, connaît des formes avec le couteau baku samu, l'épée katti samu et le bâton karra samu. Nous n'avons pas trouvé de description de la technique de l'escrime à l'épée dans des sources fiables.
Entraînement
Hormis un bâton, aucun équipement n'est nécessaire à l'entraînement selon The New Indian Express (2022), ce qui le rend bon marché et attrayant pour les familles de classe moyenne. Dans le village de Mangampeta, l'ancien du village Bapureddy a formé quarante jeunes en quarante jours. Selon The Hindu (2024), les élèves de l'académie Baldev's Indian Traditional Martial Arts, âgés de 5 à 60 ans, s'entraînent chaque jour dès six heures du matin dans un parc de Visakhapatnam, avec échauffement en courant, coups de pied, blocages et saisies. Selon Telangana Today (2024), la Swarna Arts Academy de Hyderabad dispense des cours de base gratuits par sessions de quarante-cinq jours et un entraînement avancé de huit mois, et a formé plus de 2000 élèves. Nous n'avons trouvé ni grades ni titres dans les sources, la presse ne connaît que des entraîneurs et la désignation guru.
Compétition
Le Times of India a écrit sur le Karra Samu Championship 2024 à Etukuru, près de Guntur, organisé par Vasavya Mahila Mandali avec Usha International et auquel ont participé cent personnes. Des catégories de garçons et de filles jusqu'à dix-huit ans y ont concouru. Selon le communiqué de presse du sponsor, l'événement intitulé Usha Karra and Kathi Samu s'est tenu en janvier 2024 à Adilabad, au Telangana. The Hans India (2024) a écrit sur une compétition sud-indienne de l'Indian Silambam Federation à Guntur, avec environ 300 sportifs d'Andhra Pradesh, du Telangana, du Kerala et du Tamil Nadu, où le karra samu était classé sous le silambam. The Hindu (2024) indique que P. Sudha est médaillée d'argent nationale en karra samu, mais ne nomme pas l'organisateur de la compétition nationale.
Aujourd'hui
Selon The Hindu (2024), le gouvernement d'Andhra Pradesh ne reconnaît pas le karra samu dans le quota sportif et ne le soutient pas par des infrastructures, alors que le Tamil Nadu a reconnu le silambam en 2021. Selon The New Indian Express (2022), l'intérêt a été relancé par la pandémie de covid, et l'entraîneur Kiran Kumar évoque une hausse du nombre d'élèves de dix à quinze à plus de cinquante en deux ans. Selon The Hindu (2016), certains élèves de Balaga Ananta Lakshman Dev ont obtenu, grâce à l'entraînement, des postes dans la police et l'armée. La Swarna Arts Academy est soutenue, selon Telangana Today, par Mamidi Harikrishna, directeur du département de la culture du Telangana.
Le saviez-vous
Le dictionnaire de Brown indique que katti est en télougou aussi une mesure de superficie, l'épée de la terre, c'est-à-dire l'étendue attribuée à une famille qui fournissait un guerrier à un seigneur féodal, comptée dans les comptes du gouvernement comme 40 acres et 14 guntas. À propos de samu, il cite le proverbe selon lequel celui qui perd le sol sous ses pieds à l'escrime perd sa force. L'entraîneur Lakshman Dev, employé du port de Visakhapatnam, a lui-même fait de la boxe et, selon The Hindu, a remporté de 1988 à 1989 l'argent au championnat de toute l'Inde à Dungarpur. The Hindu relie la renaissance du karra samu dans l'Andhra côtière à la Jai Bheem Foundation et au Self-Respect Movement, et la compétition s'est tenue pendant la Social Justice Week.
Questions fréquentes
Le kathi samu est-il un art martial indépendant ?
Dans la presse, il apparaît comme de l'escrime à l'épée enseignée avec le karra samu, le combat au bâton. Comme école indépendante avec sa propre histoire, nous ne l'avons trouvé dans aucune source fiable.
Que signifie karra samu ?
Le dictionnaire télougou de C. P. Brown de 1903 explique karra comme le bois ou le bâton et samu comme l'exercice corporel et l'escrime. Le nom signifie donc exercice au bâton.
Le karra samu est-il reconnu comme sport ?
Selon The Hindu (2024), le gouvernement d'Andhra Pradesh ne le reconnaît pas dans le quota sportif. Des compétitions sont organisées par exemple par la Vasavya Mahila Mandali régionale et l'Indian Silambam Federation nationale, qui le classait sous le silambam.
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