Tsuken Akachu no Eku De

En bref

À propos du kata

Tsuken Akachu no Eku De est une kata avec l'eku, la rame okinawaïenne que le kobudo a adoptée comme arme. Frederick Lohse, dans un article sur le Matayoshi Kobudo (Meibukan Magazine, 2007), la présente comme la seule kata de cette école pour l'eku. Il considère comme sa marque distinctive le jet de sable : le pratiquant ramasse du sable avec la pale de la rame et le projette dans les yeux de l'adversaire. Selon Lohse, la famille Matayoshi la considère comme une bonne démonstration des techniques familiales. Matayoshi Shinchin y aurait excellé le plus, et l'eku était son arme préférée. Son fils Matayoshi Shinko, né en 1888 à Naha, l'a apprise enfant auprès de son père et de son grand-père Shintoku ; il a ensuite approfondi sa connaissance de la rame auprès d'Agena Chokuba, ami de son père. Le fils de Shinko, Matayoshi Shinpo, en avait fait sa forme préférée et la présentait le plus souvent lors des démonstrations. La kata figure aussi sur la liste officielle des katas de kobudo de la WUKF, sous le nom de Tsukenakachu no Ekubo. Nous n'avons pas pu documenter dans les sources le nombre de mouvements ni de kiai.

Le kata selon les styles

Signification du nom

Lohse interprète le nom comme les techniques d'eku de l'homme rouge de Tsuken. Tsuken est une petite île, aujourd'hui rattachée à la ville d'Uruma ; en lecture okinawaïenne, Chikin, d'où l'orthographe Chikin Akachu no Eku Di utilisée par le Wikipédia anglais. Sur le « homme rouge », les sources divergent. Selon Lohse, il s'agissait d'un pêcheur nommé Azato, surnommé Akachu parce qu'il avait le visage brûlé par le soleil. Christian Faurillon (karatehistorique), qui raconte la légende de l'île d'après un livre illustré de Gima Hiroshi (2013), la rapporte différemment : le jeune Asato aurait affirmé devant le roi qu'un homme rouge surnaturel lui avait enseigné le combat au bâton, pour ne pas révéler le véritable maître, que le roi avait autrefois condamné à mort.

Auteur et histoire

Selon Lohse, Azato a appris les techniques du bâton bo auprès du guerrier exilé Tsuken Oyakata Seisoku, et n'en a tiré le travail de la rame qu'ensuite. Faurillon situe le départ de Tsuken Oyakata pour l'île de Tsuken vers 1625 ; la source elle-même qualifie cette date d'invérifiable. Selon Lohse, les techniques d'eku sont parvenues au Matayoshi Kobudo par deux voies : la tradition familiale et par Agena Chokuba, aussi connu sous le nom de Gushikawa Tigaguwa, auprès de qui Matayoshi Shinko a aussi appris le sai et le kama.

Différences entre styles

On pratique aussi avec la rame de Tsuken la kata Chikin Sunakake no Eku, dont le nom renvoie au jet de sable. La liste officielle de la WUKF la répertorie comme entrée distincte (Chikin Sunakake, aussi Tsukensunakake no Ekkubo) à côté de Tsukenakachu no Ekubo. Le groupe brésilien Ryukyu Kobudo Hozon Yoshukan la rattache à la lignée Yabiku Moden, et non à Matayoshi. Faurillon cite les deux formes parmi les techniques d'eku de Tsuken. Qu'il s'agisse de deux versions d'une même kata ou de formes distinctes partageant une racine commune, nous n'avons pas pu le documenter dans les sources.

Statut en compétition

• WUKF (Union mondiale des fédérations de karaté-do) – Kobudo d'Okinawa — Liste officielle des katas ↗