Hou quan (Opičí pěst)
猴拳Souhrnné jméno čínských opičích stylů, doložené u Qi Jiguanga v 16. století. Nejlépe popsaná je hongkongská škola Dasheng pigua men, emejský hou quan je součástí položky Emei wushu.
Základní informace
ČínaCharakter a původ
Trénink
Organizace a soutěže
Z čeho se styl skládá
Redakční hodnocení na škále 0–3 podle toho, kolik prostoru dostává daná oblast v běžném tréninku.
Katalogy a databáze pro Hou quan (Opičí pěst)
O bojovém umění Hou quan (Opičí pěst)
Hou quan, opičí pěst, je souhrnné jméno pro několik čínských systémů, které napodobují pohyb a chování opice. Jméno je staré: generál Qi Jiguang jmenuje hou quan mezi pěstními systémy své doby v příručce Jixiao xinshu z doby kolem roku 1561 a podle encyklopedie Martial Arts of the World (ABC-CLIO, 2001) si návštěvníci kláštera Shaolin v 16. století zaznamenali, že někteří mniši cvičili opičí box. Táž encyklopedie připomíná příběh o dívce z Yue z 5. století před naším letopočtem, v němž se stařec promění v opici, a opici s holí z románu Cesta na západ.
Číst dál
Na státním seznamu nehmotného dědictví Číny hou quan samostatně není, Emei hou quan je zmíněn v popisu položky Emei wushu (VI-23, zapsáno 2008, město Emeishan v Sichuanu) jako jedna z osmnácti rodin emejských pěstních stylů. Opice je také jednou z dvanácti zvířecích forem xingyiquanu a deseti forem xinyi liuhe quan, mezi pěti zvířaty Hongquanu (drak, tygr, levhart, had, jeřáb) není. Nejlépe popsaná samostatná škola je Dasheng pigua men z Hongkongu. Podle vlastního podání školy ji založil Geng Dehai (1892 až 1970), rodák z Pekingu, který se pigua učil od otce a opičí pěst dasheng men od Kou Sie ze Shaanxi, za rané republiky obě spojil, v roce 1929 patřil k pěti mistrům pozvaným do Kantonu a odešel do Hongkongu. Kou Si měl podle téhož podání vytvořit ve vězení pozorováním opic pět opičích forem: stojící, kamennou, zmatenou, dřevěnou a opilou opici, encyklopedie ABC-CLIO uvádí obdobnou tradici o vězni Gou Zi a jde o legendu. Soutěžní disciplínou wushu hou quan není, pravidla IWUF znají jen changquan, nanquan a taijiquan a na mistrovství světa v kung-fu spadá nanejvýš pod kategorii napodobivých stylů.
Historie
Hou quan je jedním z nejstarších doložených jmen čínských pěstních systémů. Generál Qi Jiguang ho v příručce Jixiao xinshu z doby kolem roku 1561 jmenuje vedle 32 postojů dlouhé pěsti císaře Song Taizua a šestikrokové pěsti. Stanley Henning v encyklopedii Martial Arts of the World (ABC-CLIO, 2001) dodává, že Wang Shixing (1547 až 1598) byl zaujat boxerem opičího stylu, kterého viděl cvičit v klášteře Shaolin, a že návštěvníci kláštera v 16. století zaznamenali, že někteří mniši cvičili lidové pěstní formy včetně opičího boxu, žádná z nich ale nenesla jméno kláštera. Za nejvýznamnější starý odkaz na opici v bojovém umění Henning považuje příběh o dívce z Yue z doby kolem roku 465 před naším letopočtem, v němž se stařec promění v opici a zkouší její šermířské umění, opice s magickou holí z románu Cesta na západ z 16. století je s bojem spojena dodnes.
Číst dál
Na státním seznamu nehmotného dědictví Číny hou quan samostatně není, prohledání celého seznamu ho nenašlo. Emei hou quan je zmíněn v popisu položky Emei wushu (VI-23, druhá dávka 2008, žadatel město Emeishan v Sichuanu, nositel Sportovní svaz města Emeishan) jako jedna z osmnácti rodin emejských pěstních stylů. Hongkongská škola Dasheng pigua men odvozuje podle vlastního podání svůj vznik od Geng Dehaie (1892 až 1970), rodáka z Pekingu, který se pigua učil od otce Geng Rongguie a opičí pěst dasheng men od Kou Sie ze Shaanxi a obě tradice spojil za rané republiky, v roce 1929 měl patřit k pěti mistrům pozvaným do Kantonu na Liangguang guoshuguan a v roce 1930 odešel do Hongkongu. Rok 1911 jako vznik dasheng men uvádí jen anglická Wikipedie.
Čím se liší
Pod jménem opičí pěst stojí nejméně dvě různé tradice: hongkongská škola Dasheng pigua men s vlastním rodokmenem od Kou Sie a Geng Dehaie a Emei hou quan, jedna z osmnácti rodin emejských pěstních stylů podle státního seznamu, obě sdílejí jen jméno. Opice je zároveň jednou ze zvířecích forem uvnitř jiných stylů: podle popisu státní položky Xingyiquan (VI-26) patří mezi dvanáct zvířecích forem vedle draka, tygra, koně, kuřete, vlaštovky, jestřába, hada, orla, medvěda a dalších, podle položky Xinyi liuhe quan (VI-29) mezi deset zvířat. Henning uvádí u shanxijského xingyi dvanáct zvířat, u henanského deset, opice je v obou. Mezi pěti zvířaty Hongquanu, drakem, tygrem, levhartem, hadem a jeřábem, opice není.
Technika
Technický popis z pramenů úrovně státního seznamu nebo studií je skoupý. Popis položky Emei wushu jmenuje Emei hou quan jen jako jednu z osmnácti rodin pěstních stylů vedle Emei luohan quan a dalších. Škola Dasheng pigua men uvádí, že Kou Si vytvořil pět opičích forem: stojící (qi hou), kamennou (shi hou), zmatenou (mi hou), dřevěnou (mu hou) a opilou opici (zui hou), jde o tvrzení školy a anglická Wikipedie místo zmatené opice uvádí ztracenou. Opičí princip se objevuje i uvnitř jiných stylů: státní položka Sun Bin quan (VI-60, 2011) v pěstním pravidle žádá, aby byl cvičenec v pohybu hbitý jako zlobivá opice a měl ramena uvolněná jako gibon.
Dnes
Soutěžní disciplínou mezinárodního wushu hou quan není: pravidla IWUF pro wushu taolu z roku 2019 uvádějí jako volné disciplíny holých rukou jen changquan, nanquan a taijiquan a předpisy 8. světového šampionátu kung-fu IWUF (Emeishan, 14. až 19. června 2019) řadí mezi tradiční styly xingyi, bagua, baji, ditang, chaquan, hongquan, Shaolin, Wudang a Emei quan a obecnou kategorii napodobivých stylů, samostatný hou quan v seznamu není. Hongkongská asociace Dasheng pigua men vznikla podle vlastního popisu v roce 1970 pod vedením Chen Xiuzhonga (1936 až 2020), který od roku 1954 směl jako jediný žák učit jménem Geng Dehaie. Emei wushu jako celek zahrnuje podle státního seznamu 68 škol a 2 638 metod, čísla se netýkají jen hou quanu.
Zajímavosti
Příběh o vzniku opičí pěsti ve vězení má víc podob: škola Dasheng pigua men ho vypráví o Kou Siovi, který pozoroval opice z cely, encyklopedie ABC-CLIO uvádí obdobnou tradici o vězni jménem Gou Zi, který po měsících pozorování opic za oknem vytvořil opičí box, a dodává, že jméno asi odkazuje na tance ze Shandongu, při nichž tanečníky posedl duch Opičího krále. Opičí král z románu Cesta na západ nosí magickou hůl, která je podle Henninga s bojem spojena dodnes.
Časté otázky
Je hou quan na státním seznamu nehmotného dědictví Číny?
Jako samostatný styl ne. Emei hou quan je zmíněn v popisu položky Emei wushu (VI-23, 2008) jako jedna z osmnácti rodin emejských pěstních stylů.
Je opičí pěst soutěžní disciplínou wushu?
Ne. Pravidla IWUF znají jako volné disciplíny holých rukou jen changquan, nanquan a taijiquan, na mistrovstvích světa v kung-fu spadá opičí box nanejvýš pod kategorii napodobivých stylů.
Jak starý je opičí box v Číně?
Jméno hou quan uvádí generál Qi Jiguang v Jixiao xinshu z doby kolem roku 1561 a podle encyklopedie ABC-CLIO ho v 16. století cvičili někteří mniši kláštera Shaolin.
Podobné styly
Vybráno podle shody v profilu stylu, ne podle historické příbuznosti.